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第三百三十一章 通透(2/2)

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  瞧这马屁拍得,熏熏然,味道十足啊。

  “张大勺”本来是咧开嘴,想笑又舍不得笑的表情,一下子因此彻底绽放。

  脸上的笑纹全都展现出来了,乐得就跟个老核桃皮似的。

  谁都能够看得出,这笑,发自他的肺腑……

  人敬我一尺,我敬人一丈。

  这据话体现了咱们自古以来的传统礼仪,道德准则。

  人心换人心,八两对半斤。

  这也是咱们老百姓日常待人接物上,最爱念叨的一句老理儿。

  至于说到这两句话的最核心处,其实不外乎两个字儿——共赢。

  这便是我们传统商业追求讲究“和气生财”,大大有别于西方资本主义掠夺性商业发展模式的地方。

  所以我们历史上有名的富商巨贾,不光有富可敌国的财富,往往还有十分值得人尊敬的高贵品格。

  比如说与西施一起泛舟西去的陶朱公范蠡,比如孔子著名的弟子子贡,比如富商沈万三,都是君子爱财取之有道的典范。

  如果把他们与贪婪无度的罗斯柴尔德、默多克、索罗斯这些西方资本大鳄做一做比较,我们的这些商人简直如同圣人。

  即便是巴结权贵、毁誉参半的红顶商人胡雪岩,也创办了一个胡庆余堂国药号。

  以“戒欺”和“真不二价”为经营理念,不惜赔本赚吆喝为家乡父老谋福利。

  甚至直到身死,胡雪岩也没动过一次念头,要把这个具有一定社会公益性,时常需要真金白银贴补的买卖停了,挪借资金堵别处的窟窿。

  所以毋庸置疑,只有这样的慈悲和善心才是真的。

  绝非那些虚伪的西方大亨,只是为了合理避税或搞家族基金,才去沽名钓誉做的假慈善可比。

  或许当代有些人,会认为我们的传统商业理念已经过时了。

  或许他们觉得现代社会里,只有西方的资本碾压,追求商业垄断那一套才具有实用性。

  否则,就没法解释我们的工商业为什么会在清末民初日渐式微。

  但这恰恰错了,大错特错!

  因为这种观念把工商业混为一谈了。

  我们其实是输在了工业技术上,而不是输在了商业经营上。

  工业是生产基础,商业是流通环节。

  工业技术需要冷静的思考和理智的头脑。

  商业繁荣却要以人为本,注重感受,激发情感。

  这就像一个扁担挑着两个筐,货物的种类不同,却又相辅相成,缺了哪一个都不行。

  不用说,如果扁担只有一头沉的话,是永远都没办法迈步前进的。

  所以说,我们祖祖辈辈,相信且奉行的这些道理,其实并不是虚头巴脑的空话。

  只是缺少使之展现威力,发挥长处的必要条件罢了。

  至少就拿今天宁卫民和“张大勺”谈租房的事儿来说。

  别看开局双方有点龃龉,但最后之所以会得到一个皆大欢喜,相当圆满的结果,不就是因为这个嘛。

  要是按照西方那“有便宜不占王八蛋”的一套来,就彻底“褶子”了。

  别说握手言欢,合作愉快了。

  弄不好能大吵一架,成为谁都不痛快,白耽误工夫还惹闲气的双输局面。

  当然,随后也就更不会发生,“张大勺”死乞白赖要让宁卫民三十块,只肯收四百二月租的义气之举。

  宁卫民他们几个,也就更不会有这个口福。

  不会成为近十年来,除了厂领导之外,为数不多的,能有幸亲口品尝到“张大勺”高超厨艺的幸运之人啊。

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