湖州乌程，州学里，一处教室内，出巡至此的李笠，与州学学生们座谈，所谈话题是关于太湖岸边的堤塘、圩田情况。
州学的学生，大多是寒族子弟，但寒族不等于是穷人，为中、小地主，家中必然都有些田地。
所以，李笠想了解一下，这些学生是否是只会读死书的书呆子，还是“识五谷”、“四肢勤”的实干型人才。
那么，直接询问家中田地一年四季的劳作情况，就是一个很好的办法。
当然，李笠也想多一个消息渠道，来了解太湖周边地区围湖造田的情况。
闲谈式的提问，持续了将近一个时辰，李笠发现这些学生的表现还不错：不仅对自家田地的情况较为了解，许多人还熟悉围湖造田的现状。
由此可见，这些学子平日里少不了耕作，或者协助家里处理各种事务，而不是两耳不闻窗外事的逍遥郎。
并从学子们的闲言碎语中，得以了解湖州（之前的吴兴郡）地区围湖造田的情况。
太湖周边地区进行围湖造田，这在很久以前便开始了。
先秦时（春秋时期），吴国的伍子胥、越国的范蠡、楚国的春申君，就在如今所称三吴地区，兴修过大量水利工程。
所以，现在各地多有“胥”、“蠡”、“申”命名的河浦、湖荡。
秦汉年间，大量的运渎、灌溉沟渠出现，围湖造田的规模渐渐变大。
三国时期，孙吴对太湖地区的大规模屯田，使得围湖造田的面积更上一层楼。
自魏晋时起，太湖周边的围湖造田，已经形成极大地规模，但受限于雨季太湖湖水经常泛滥，许多“古塘”、“古圩”渐渐荒废。
到了齐、梁之际，地方官员大力治水，不但将荒废的“古塘”、“古圩”重新利用起来，还想了很多办法来给太湖排涝。
所以，经过千百年、无数代人的努力，太湖湖区的水情已经被人们摸得较为清楚，围湖造田的规模十分庞大。
只要在其基础上，完成几个关键性的大型水利工程，就能起到四两拨千斤的效果，让太湖地区的农业生产，推开“大门”，步入一个新局面。
新局面打开，大量寒族子弟，因为家境渐渐充实，就需要有一个学习文化知识的学校来进行“备战”。
充分备战后，参加科举考试，为自己和家族的前途奋力一搏。
这就是李笠设计的“发展路线”，他看着眼前一张张面庞，忽然想到了后世备战高考的学子们。
后世常说的“寒门子弟”，其实指的是平民，这个时代想要被称为“寒门”，最起码也得是个富农。
而寒门/寒族，才是新王朝的根基，腐朽的士族，应该把位置让出来了。
对方不会主动让位，那么，兴办教育（公办教育），让越来越多的寒族子弟能读得起书，把书读好，很重要。
于是，李笠借用北宋时的一首《励学篇》（别名《劝学诗》），来勉励莘莘学子们。
“富家不用买良田，书中自有千钟粟。”
“安居不用架高楼，书中自有黄金屋。”
“出门莫恨无人随，书中车马多如簇。”
“娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。”
“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”
湖州州学藏书阁（图书馆），李笠正在参观，走在一个个入墙般的书架间，看着书架上摆满的书籍，时不时抽出一本翻看。
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