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第2217章一个终结(2/3)

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  陈氏子:『……』

  老者瞄了瞄陈氏子的脸色,意识到有些不对,不由得凑近了一些,低声问道:『究竟是什么事?』

  陈氏子咬着牙,从牙缝里面崩出几个字来,『狗贼欲吾弥之!』

  『什么?!』老者听闻,便是一个哆嗦,手劲一大,竟然扯下了两三根的胡须,疼得一咧嘴,然后将扯下来的花白胡须一扔,『贤侄细细说来!』

  陈氏子就将他去县衙,拜见了赵疾,然后赵疾便是提起裤子……嗯,不念旧情,表示临近的仓廪亏空都是为了补贴陈氏子而造成的,现在需要陈氏子将原本的钱财退还回来,弥补仓廪的亏空。

  『这……如此之言,亏得此贼说出口!』陈氏子纷纷不平的说道,『狗贼取钱财分润之时,怎不知仓廪亏空?!如今便是全数赖于某,真是可耻至极!』

  陈氏子哐哐的拍着桌案,愤怒得不能自己。

  『贤侄……』老者皱着眉,『事已至此,又应当如何应对?』

  『既然没给我准备活路……』陈氏子咬着牙说道,『那么是鱼死,要么便是网破!』

  ……┐(?~?)┌……

  『胡言乱语!』

  『荒谬绝伦!』

  『胡说八道!』

  『岂有此理!』

  『……』

  青龙寺之中,众人情绪亢奋,唾沫横飞。

  基本上来说,华夏人对于自己的文化还是满自豪的,所以一般来说比较贬义的词语都有『胡』字,以此来对于周边胡人的蔑视,就像是后世魔都京都的土著,一张口便是充满了对于非本地的恶毒排斥。

  而现在,这种恶毒的排斥,就送给了司马懿。

  原因么当然就是因为司马懿的五德谬论说,几乎是掐断了这些人的谶纬之路。五德之说,主要是影响了皇帝,毕竟改朝换代不是所有人都可以做的事情,但是一般的谶纬么,亦或是通过神灵化的注解经文来达成自己的目标么……

  眼见着神的带盐人没了!

  没盐吃了,不咸了!

  作为一种政治神学的谶纬之论,在前秦的时候就有了,但是兴起的时候还是应该算是西汉的中晚期,本身就和五德相互勾结,有非常深的相互联系。甚至有所谓『五运终始,谶纬所祖』的说法。

  如果要说两者的政治功能有什么不同的话,谶纬可谓是应急的政治神话,而五德说则是以树立王朝正统为目的的政治学说。虽然它们都讲五行更代的道理,但前者的重点是革命有理,后者的重点是皇权合法。

  『岂有此理!岂有此理!』一名胡子有些花白的老儒生双颊涨红,愤怒的挥动着手臂,以壮其声势一般,高声而道,『尚书有云,「帝者承天立五府,以尊天重象也」,此亦有谬乎?!有道是赤帝乃熛怒之府,名文祖,黄帝含枢纽之府,名神斗,白帝招拒之府,名显纪,黑帝汁光纪之府,名玄矩,苍帝灵威仰之府,名灵府……此等之名府,便是恒古而传,岂有谬乎?』

  『然也!然也!』另外一人应和道,『苍曰林威仰,太昊食焉!赤曰赤熛怒,炎帝食焉!天有五方,亦有五德,各有天帝主之,是为五方五帝!如今骠骑亦言五帝,立神宫于长安之郊,岂有舍弃五德五帝之理!』

  一时间人声纷纷,青龙寺舆论滔滔。

  司马懿坐在台上,看着下面混乱的情形,微微笑了笑,站起身来,点了点头,对着一旁青龙寺小吏说道,『烦请张贴告示,就说某三日后,依旧于此,登坛而讲,若有异议,可前来赐教……』

  『赐教』之语,说起来像是谦虚,但是实际上的意思就是相互比划比划……

  小吏连忙应下不提。

  有眼尖的人看见司马懿似乎要走的样子,便是急切的叫了起来,似乎就像是司马懿心虚了要逃跑了一样……

  司马懿见众人又稍微安静了下来,便微微笑着,朗声说道:『某之愚见,思之多日,诸位之言,出于仓促,难免他日之时,托词不公……故立论于此,三日之后,再来辩之!』

  司马懿眯起眼,环视一周,脸上依旧带着笑,却有一股锋锐之气张扬而出,就像是一柄利刃在阳光之下展示着锋芒,虽然没有真切的割砍在某个人的身上,却不禁让在场的人不由得往后缩了缩……

  司马懿将手搭在一处,然后往外轻轻一推,『三日之后,不见不散!』

  ……(?·??·?)??……

  大汉骠骑将军府。

  『好好!』

  一连串的笑声,从厅堂之内传了出来,顺带着一个熟悉的口头禅。

  司马徽说是来拜访老友黄承彦,但是『顺道』就拐到了斐潜的这里。嗯,就像是后世的那些销售人员一样,总是『顺便』、『刚巧』等等。

  司马懿在青龙寺立了招牌,水镜先生自然不可能说是坐视不管,而且水镜先生也担心有一些其他的问题不好解决,因此前来特意探寻一下斐潜的口风。
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