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第30章 斩杀恶龙(2/2)

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  “谢陛下。”敖寸心恭敬的行了一礼,转身离去。

  望着她的背影,就站在一边的杨婵突然升起一个念头:也许,这是我最后一次在这勾陈天宫看到三公主了!

  他,到底对她做了什么?

  很多人都想问,却又问不出来。

  自今日之后,原本痴恋杨戬,几乎成为四海龙宫,乃至于是三界著名笑话的西海三公主敖寸心,终于放下了心头的那一丝幻想,再也没有死死缠着杨戬,甚至没有必要,从不踏足勾陈天宫半步。杨戬,不过是她生命之中的一个过客,已经结束了!

  这种状况,一直延续到了……

  都江堰筑成,蜀中顿时就成为了良田,转眼之间,原本鸡肋一般的蜀中,成为了秦国最好的大后方。

  而在这个过程之中,李冰与他的次子李二郎可谓是建立了无数功劳,成为蜀中无数人心目中的神袛。

  蜀中百姓为他们建立庙宇,供奉他们!

  而在斩杀恶龙之后,李二郎,这位李冰次子,游历天下,先后接触了儒家,兵家,道家学问,非但是武功突飞猛进,学问也不断增长。

  待到秦惠文王时期,李二郎提出了杂家学问。

  认为诸子百家的学问各有所长,也各有所短,无论是哪一家,都难免有偏驳之处。

  道家,无为而治,却缺少了奋发之心;儒家规范礼仪,但却只适合修身;兵家运筹帷幄,却只适合作战;名家能言善辩,却只适合用来辩论;纵横家,纵横捭阖,但太过忽视底层老百姓的利益;墨家,讲究兼爱平等,但实在是有些脱离实际。

  唯有融合各家学问,将各家学问杂糅在一起,方才是最适合国家的。

  杂家学问讲究的是兼容诸子,因时治国,不能因循守旧,也不墨守成规!

  国家在变化,时代在变迁,诸子学问难免会显得有些落后,所谓的圣人只能说他是相对正确,却绝对不可能是绝对正确。圣人,终究还是人,只要是人,就难免会出现各种各样的错误!因此,杂家学问的本质就是不断融会贯通各家学问,同时在变化之中,更要把握好时代变化的精髓!

  杂家学问一出,诸子百家之中,增添一家。这位李二郎,也成为了世人心中的圣贤。

  卫国大商人吕不韦等人,先后接受了杂家学问,使得杂家学问,在天下间大放异彩。

  秦国朝堂之上,也迎来了无数出身杂家的弟子!

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