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第872章:出将入相只等闲(3/3)

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  就在这时马车停下,管家过来说道:“老爷,道边有一片空地适合休息。”

  吕公和江浩一起下车,吕公看了看,路旁有一片平地,地上仗着矮草,确实适合野营,“就在这里住一晚吧。”吕公吩咐道。

  家丁佣人们开始准备,不多时就在草地上支起一个小桌子,周围有放了几把矮凳,有人抱来一坛酒,在桌上倒了两碗。

  更有人在旁边生起火堆,支起了架子,从车上拿下半只羊,放在架子上烤起来。

  这样野行也算奢侈了。

  两人坐下,吕公看向江浩问道:“江公子,你这身衣服甚是奇特啊,为何身无长物,不知道准备去向何处?”

  江浩摇头苦笑一下,开始施展自己的演技,“哎,出山时带了包裹行囊,可不慎丢失,又受了重伤,这才坐在路边休息,至于去向何处,准备先四处游历一下,时机成熟或许会去咸阳看看。”

  “哦,不知道江公子之前是做什么的?”吕公问道。

  江浩在睡觉前,早已经给自己编了一套说辞,现在吕公问起,立刻说道:“我自幼跟随师傅在山中修炼,前些时日师傅故去,死前命我下山红尘历练,不能一味在山中死修,我就下来了。”

  吕公眼珠转了转,“江公子可否告知学的是什么学问,师傅又是哪位?”

  “我学的道家学问,师傅宏律。”江浩道。

  宏律这个名字吕公没有听说过,不过天下之士如此多,他又怎么可能都知道。

  《汉书·艺文志》记载,先秦诸子百家,数得上名号的共有189家,其中流传最为广泛的是法家、道家、儒家、墨家、阴阳家、纵横家、名家、杂家、农家、小说家、兵家、医家等。

  现在来说,秦朝以法家治理国家,汉朝初期是以黄老学说治理国家,也就是道家的分支学说,无为而治,休养生息,汉朝得以发展,道家也得到了很大发展,吕雉就是黄老学说的推崇者。

  而到了汉武帝时期,国家形式发生转变,儒家更适合国家下一阶段的发展,汉武帝果断喊出‘罢黜百家、独尊儒术’,其后一千多年儒家鼎盛。

  不过说起来,这些诸子百家,每一个都有其璀璨的历史,更是为中华文明的推进起到了极大作用。

  “不知道江公子是重老子无为之路,还是庄子返归自然,清心寡欲之路,又或者走黄老之学?”吕公问道。

  思想决定命运!

  这句话可不是外国人说出来的,早在几千年前中国人就知道这个道理,你的思想决定你的行为,行为决定命运,如果江浩一心追求人与自然和谐共存那一套,在荒郊野岭弄一个草庐,整日赤足踩地,散发披衫,就算有一肚子学问,那和大富大贵也没有毛线关系。

  江浩摇摇头,直截了当的说道:“我之学问,取自老庄,取自黄老,却又有所发展延伸。”

  “我将入世体验红尘,一身学问用于治国理政,才能实验是否合适,待到他日,大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,出将入相只等闲。”江浩激昂的说道。

  他知道,古人好这口,你默不作声,那是胸中无才,你慷慨激昂,那是有大志向,反正这年头吹牛逼不上税,那就忽悠吧。

  “好!”

  “男儿就当如此!”

  吕公鼓掌大叫,江浩这话太对他胃口了,此刻江浩在他眼里,就像宝石般令人喜爱。

  两女年纪已经不小,现在碰到如此人物,不能放过,绝对不能放过。

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