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第二百五十四章 骑马撞人!(1/3)

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  扶桑部落。

  信仰图腾为一颗参天大树,名为“扶桑木”,在扶桑部落的传说中,此树顶天立地,乃是分离天空和大地的巨树。

  后来随着时间的推移,扶桑木消失不见。

  扶桑部落就是当年居住在扶桑木上的遗民,乃是神木之子,跟其他人不一样。

  这种自吹自擂的话,当然得不到一些人的认可。

  比如熊罴部落的人就公然嘲讽,什么狗屁神木之子,怎么不叫树人?

  其实不只是扶桑部落如此,黑水、腾蛇、乌金部落都有类似的说法,还有一些中型部落也有,只是没有那么夸张。

  总之往脸上贴金,算是基本操作。

  只有熊罴部落不同,他们对这些毫无兴趣,不论古,只谈当下,作风也颇为粗暴。

  被私下里称之为“熊人”。

  熊罴部落也不在意,一副“老子就是熊人,你们这群XX之子连熊人都打不过,丢人现眼”的态度。

  五大部落中,乌金和扶桑交好,黑水腾蛇关系不错。

  就熊罴部落一个,有着被排挤之意,但熊罴部落本身人口最多,实力不下于有两巫的扶桑部落,因此处境丝毫不显艰难。

  如果这次大巫真的出自扶桑部落,想要联合北原众多部落,最大的难点就在熊罴部落之上。

  反过来说,一旦真的说服了熊罴部落,那接下来的事情自然也是水到渠成了。

  而五大部落联合,必然要有一个主次之分,熊罴部落自尊自傲,恐怕也想要占据主导之位。

  大巫出世后自然最强,但也不可能把反对者统统杀掉,这样等若是自断臂膀。

  五大部落本身,都有南下入侵大幽的意愿。

  五大部落彼此间的摩擦斗争,倒也算不上死仇,因此想了一个不太伤和气的办法来确定联合之后的主导之位。

  这个办法便是各自派出代表的比斗。

  五个部落,各自派出10个代表,进行作战,可以随意选择非本部落的对手进行一对一作战。

  厮杀起来不做任何干涉,以生死或者开口喊出“认输”为胜负定界。

  败者若是不死,那就下场,可以继续到参与比斗。

  战斗一场接着一场来,每个部落轮流一次开口挑战机会,被挑战者不得拒绝。

  一旦拒绝便不可再上场,等若淘汰。

  最后“杀”得只剩下一个部落的人,那个部落从此便是五大部落之首——至少这次南下入侵大幽,便是以这一部落为主导。

  成功侵占大幽后,又会有什么发展,就各凭本事了。

  在此之前,人人都要遵守约定。

  至于参与到比斗中的人,六个“巫”是不会动手的,他们会轮流两两坐镇,确保喊出“认输”后,败者不死。

  有时候以退为进也是一种办法。

  确定好的比斗方式,可不是单纯看实力,田忌赛马之类的计谋也可以施展在其中。

  就看五大部落如何决断。

  比斗武力值占据重要一部分,但也不仅仅是武力值可以决定一切。

  至于巫,却是不会在此事上做手脚,他们出自不同部落没错,但到了这一步,眼光肯定放得长远些。

  更何况,你不公平,别人也可以不公平。
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