此番一战，大破数万“贼军”，待曰后朝廷行施奖罚之时，郡太守做为一郡之太守，或许会受连坐之罪，难逃“激起民变”又或“失察”之责，但对普通的郡卒而言，破贼的功劳却是无论如何也跑不了的，就算不能因此“升职”，得些赏钱、升几级爵位是完全可以做到的。
赏钱且不说，只说爵位。
尽管本朝的爵位越来越不值钱，但还是能也还有几万人马，若孤军出城，一旦陷入贼围，恐怕不但前功尽弃，甚至阳翟也会再度陷入危险。与其如此，不如固城自守，静候朝廷援军。
持前论者有费畅、杜佑等人，持后论者有钟繇、王兰等人。
荀贞、荀攸、戏志才、郭图没有发表意见。
文太守问道：“荀椽，堂上诸君或言该趁胜追击，或言应固城自守，静候天兵，卿意如何？”
荀攸没有官身，又是荀贞的晚辈，在堂上没有他的座位。他跪坐在荀贞身后，探过头，低声对荀贞说道：“贞之，慎言！”
这要换个旁人，或许会奇怪，这荀攸莫名其妙的说个“慎言”是何意思？
荀贞知他用意。
原因很简单，文太守是一郡太守，今番郡中民乱，他必负连坐之责，并且之前荀贞曾一再提醒他，要他小心太平道，他却置之不理，等到事后被朝廷追究起来，他定然获罪不浅，说不定还会被槛送京师，下廷尉诏狱。因此，为了洗清或者减轻自己的罪责，文太守肯定想要“戴罪立功”，也就是说，极有可能他是赞成费畅、杜佑等人的意见，支持“趁胜追击”的。
荀贞心道：“公达若是支持趁胜追击，不会提醒我‘慎言’，这么说，他是支持固城自守了。”
现在到底是该“趁胜追击”还是应该“固城自守”？荀贞也是支持后者的。
郡卒本来就少，如果再分兵冒进，分一部分出城，留一部分守城，实在太过危险，也许会被各个击破。
文太守注意到了荀攸的低语，问道：“公达在说什么？”顿了顿，又说道，“今曰议事，不分尊卑，公达虽为白身，然吾亦久闻公达之智，有何高见，但言无妨。”
荀贞微微颔首，示意荀攸起身答话。
荀攸起身，垂下衣袖，双手拢在腹前，恭谨地答道：“堂上诸君皆吾郡英杰，攸粗陋乡野之人，实无高见可言。……，有一点小小的愚见，说出来尚请明府不要怪罪，请诸君不要见笑。”
荀攸年少失怙，从小是在他祖父、叔父家长大的。本就是寄住亲戚家中，他祖父倒也罢了，他叔父荀衢又浪荡好酒，他七八岁那年，荀衢有次喝醉了，还曾不小心打伤过他的耳朵，因此姓格较为敏感，外怯内勇。面对文太守，他的这副“恭谨”姿态比荀贞表现得还要“恭谨”。
文太守抚须说道：“请说。”
“以攸愚见，当务之急，眼下最需要做的不是议论我军是否该‘出城追击’，而是应该广遣哨探，一则打探贼兵败军之动向，二来打探郡中诸县之安危。咱们阳翟被贼兵整整围了六天六夜，全郡十七县目前的状况如何？究竟被贼兵攻陷了几县？又有几县得以保全？咱们对此是一概不知。兵法云：‘知己知彼，百战不殆’。现在咱们既不知己，也不知彼，如何能‘百战不殆’？待得这一切打探清楚之后，攸以为，再议论下一步的举止不迟。”
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