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CLVII. 迷宫(1/2)

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  最新网址:xs穆隆铁路东段,黑岩城。

  之所以宗教组织热衷于修筑奇观,是因为你无法跟一群目不识丁的山野村夫讲解其教义真谛。

  在文化空白期间,独属自己一套解释世界运转,并逻辑自洽的方式,也只对读过书并且理解能力不俗的人起效。

  但这样显然是远远不够的。

  当永恒教派在漫长的数个世纪前,在亚兰帝都修筑起突破云层瑰丽壮观的永恒时钟塔时,当胎教肄业的人看到的第一刻起,只认为这是神迹,顶礼膜拜。

  而今天。

  永恒教派在穆隆修筑的第一个教堂,地基以及龙骨框架已经搭建完毕,至于花岗岩切割的异形外壁,透光的穹窿天顶,彩绘福音窗,精细的壁碉,各种美观考虑的外形细节以及室内装潢,那是要花数年去完成的事。

  现在虽只是一个甚至无法遮风挡雨的梁柱框架,但作为象征意义的教堂,能够在外面进行布施传教,也算是能初步投入使用。

  因为从帝都来的巨匠,已经将龙主的铜像塑了出来,立在教堂门口。

  今天是有一场竣工仪式的。

  而在一间木屋内。

  佐忒决定让一个穆隆本地人去完成这场仪式。

  “我们会在鳄岛已经攻下的城市,都修筑教堂,黑岩城,盐湖城,银月城,然后就是……乌波里欧的占地,即将被鳄岛攻下的漂流城。

  说起来,漂流城很久以前,还曾是世界第二大的奴隶贸易中心。

  你知道奴隶制为什么被废除么?”

  佐忒对那天初临穆隆,所砍杀的抵抗军成员中唯一留下的活口巴努说着。

  他相信着,年轻人是有着无限可能的。

  尽管这些日子亚兰陆军三天两头来找茬,表示永恒教派并不具备发币权,违反了亚兰律法。

  但在文字游戏中。

  教派的人是不会输的,佐忒也带来了教派的神棍辩经高手,在如今的宪法中,王廷承认永恒教派以及教义合法性,教币也是其教旨的一部分。

  最终。

  这种同化的方式已经初见其效,很多黑岩城的穆隆人凭借劳动换取的教币,能够在永恒教派这里购置比曾经生活条件还要优渥的物资。

  也使得巴努在慢慢动摇,开始怀疑神圣真主是否存在,乌波里欧为了家国尊严让所有人去死是否是正确的。

  “我不知道这些事情。”

  巴努别说对穆隆的历史,对现在国内究竟是怎么一回事都是茫然的。

  然而佐忒刚好有一套能解释整个世界运转的方式,并且不需要太高的理解门槛。

  “看似只需要一个人统治所有奴隶,就能让劳动效率提升到最高。

  真相却是反常识的。

  奴隶制之所以被废除,也并非是因为民族主义的崛起,这可能是一个次要原因,事实上没多少人在乎自己的同胞,也从没人在乎人权和道德,只有在利益集团的行动纲领中,这些名词才会奏效。

  之所以淘汰的原因只有一个,那就是太过低效了。

  他们没有财产权,也没有自由意志,他们根本没有动机去劳动,而且这种制度下,生产者和购买者也无法相互选择,无法流入市场。

  忤逆了……自然的力量。”

  佐忒在多年关押,多年逃亡中,已然明白,有些东西,是人力所不可及的。

  “自然的力量?”

  巴努不明所以。

  “没错,你会发现。当今贝玛,穆隆,诸多二流或者说末流国家的佃农,无论是衣食住行,和曾经的奴隶没有两样,可能还要更加悲惨,至少奴隶主会维护自己的财产安全。

  而一旦废除奴隶制,他们会互相残杀,争先恐后的成为最棒的狗,那种动机前所未有的强烈。

  那是社群动物刻入了本能的顽劣根性,人力所不能掌控的,只能借由上天。

  就像是佩丹国立奥术学院做过的实验。

  将老鼠困在透明的玻璃器皿中,会滋生出绝望,从而放弃逃离。

  而设置一个迷宫,它将永无止境的探索下去。
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