一个星期后，海眠包包又见到了命运之神。他说：“我没有找回我的命运，也没有改变我的命运，我还是平庸地生活，平庸地在sb的鹦鹉专业研究那个根本没有光明的群论。但是这场旅途我不再患得患失，自从我遇见西旺开始，我不再痛恨我的命运，我开始尝试着使用豁达去做人处事，用豁达定义身边的万物，用豁达去遇见生命里的顺境与逆境。不管怎样，我是一个喜悦幸福的人，自从我开始与别人比较心灵庙宇的面积时，自从我下定决心打扫缝补我那残缺的心灵时。罗曼罗兰说过，世界上只有一种英雄主义，看清生活的真相依然热爱生活。我开始喜爱那些折磨我的命运，顺颂时祺，万事如新，我将以崭新的姿态走过以后生命的每个季节。我将坚持我的想法沉下心去，不惧怕世俗，用爱与汗水包容我的未知的命运。”
“好海眠包包，现在我手里有两杯饮料，一杯是冰红茶，你喝完后就能得到你那苦苦找寻的吃满汉全席睡后宫佳丽的命，另一杯是海之言，你喝完后，还是原来的命运，可我会让你和西旺住在一起，每天粗茶淡饭，但是偶尔也能在疯狂星期四吃一顿肯德基，偶尔也能在宜人的晚风里吃一顿烤串。如果不介意世俗的攀比，你们会永远健康快乐，但是可能会一辈子平凡。现在keyorcoce.”
有一个东北富商叫丧彪，给我说我出100w让我在这里凝华一下主旨，让海眠包包喝下冰红茶，在给他们企业做个广告。但是我感谢自己，并没有让自己失望。他骂我当一辈子穷屌丝，人家海眠包包有女朋友，你身边连一个女蚊子都没有，我说，“会有的。再肮脏的社会也会有纯粹超卓的灵魂。”
海眠包包于是选择了冰红茶……呸，农夫山泉……呸，海之言。
最后他与西旺住在了一起，他成了在聚光灯之下的平凡人，但过上了幸福的生活。
嗯，其实就他俩人的对话是智者说的，其他的是被侯丰文这信球改编过的，跟这个智者没有半点关系。
“年轻的人啊，你深陷世俗的囹圄里了，你追求着金钱，物质，权利地位，你会抱怨你的环境，归因你的失败，推卸你的责任，宣泄你的不满，你是否遇见了你自己，你其实非常优秀，你的长相其实非常英俊，你的才能其实也不容小觑不管是文学还是物理，你要知道，在以后的路上金钱，物质，权利地位就像是一个工具而不是真正的目的。比如说字典，你有了字典，就能读懂汉字和词语，就能阅读和创作，但是没有人为了字典本身而买下来一本字典。因为它只能当做目标而不是根本的目的。而人生的根本目的就是乐观与豁达，这需要我们抛开世俗的目光，抛开误解嘲讽与鄙夷，抛开困境与束缚。遇见和悦纳永远残缺的自己，爱那个属于自己的世界，爱那个属于自己的命运。”
智者拿出来了一本手写的诗集递给了巴里赫德说：“这是我新写的诗集，年轻人，请允许我留下你的签名。”
巴里赫德接过了诗集，签下了自己的名字，几年后，那本诗集便为亚洲人赢得了第一个诺贝尔奖，那本诗集便是《吉檀迦利》，它的作者便是古印度掌管诗歌的神——拉宾德拉纳特?泰戈尔。
巴里赫德回到了大学的寝室里，回想智者的话，久久不能平静，于是他翻开了宿舍里尘封已久的书——马中骐的《物理学中的群论》。看见了那些抽象的字母，回味起来五味杂陈的过往，不由得平复自己的心情继续寻找群论里的西旺，寻找希望里的群论。他整理好了衣领和心情，再次跳进了物理那个最浪漫的海洋之中。朝着幸福生活奔去。