“其实我们也有参考的例子，比如前几年陛下定的商税累进制，伱买卖做的越大交税就越多。
可以迫使他们分家，不能垄断一方。
转过来你土地拥有的越多，那需要交的田赋也必须更多才行。
否则把赋税都平坦到那些只能糊口的百姓头上。
一旦在遇到些贪官污吏，他们是很容易被白莲教之类的人给裹挟洗脑，从良民变成流民，甚至变成反民，这样的经历，陛下是有过的吧？”
朱元璋嗯了一声，王布犁说的在理。
他本意上就是劫富济贫，如此一来才能让大多数百姓都能活下去。
未曾想他这个带着惩罚的本意，却是影响到了江南许多普通百姓，这是他不愿意见到的。
“待到出去之后，朕便召集户部所有人员商议，对全国各地的田税都做出确切的预估，种的越多上交的田赋就越多。”
这种既能有效的打击富户，还能稳住一大帮占据田少的百姓，倒是不错的主意。
朱元璋先前只是在商税上进行了这个办法，并没有想要延续到田赋上，因为他觉得目前都能收的上税来。
如此一来也要改变一二，为以后不能收上税来做好应对措施。
如此一来，咱倒是要瞧瞧他们有多少田地。
“而且我也觉得那个僧道需要那么多的田地做什么，全都拿来放高利贷吗？
到时候百姓还不上钱，田地都成他们了，他们拥有那么多良田都不用交税，还要人捐香火钱！
陛下也是当过和尚的，知道他们是有多胡作非为，对他们太好没必要。
只有天下动乱或者盛世才有许多人想去当和尚，一个是获取保护，一个就是想要发财。
钱不会无缘无故出现，只能是把属于朝廷的那笔钱装进了自己的口袋里，一个个变得肥头大耳的。”
朱元璋又回想起自己青年时在寺庙受的委屈，尽管他下令和尚不许娶妻，但是依旧是给每个皇子都配备了一个僧人。
僧人的地位也是显而易见上升的。
“倒是在理。”朱棣十分认同王布犁的话。
天底下根本就不需要那么多的和尚道士，尽管道衍给他的感觉极好，像是什么都知道一样。
王布犁倒是赞同建文帝的这个做法：“这些僧道不事生产，天天装神弄鬼的，都是吃饱了撑的。”
这下子轮到朱元璋父子两个齐齐瞧着王布犁。
他好意思说别人装神弄鬼的？
“嗯，也是。”
朱元璋轻微颔首。
他们那些自古以来修道修佛之人，哪有王布犁这种奇遇，鄙视他们那也实在是正常。
“朕回头就让老张家把田地贡献出来，分给周遭无地的百姓。
至于其余各地的寺庙，朕也要差人去轻点田亩，划定赋税，既然出家了最好就别沾惹这红尘的杂事，别没长脑子。”
龙虎山天师府。
王布犁心想了一下，人家传承至今，好像那一片田地都是他们的。
“陛下圣明。”
王布犁附和了一声。
朱元璋只是觉得建文帝是被读书人给利用的过于明显了。
以前他们怎么不敢在朕主政的时候上奏章，祈求减免赋税之类的？
现在新皇帝一登基，他们就敢了是吧？
谁给他们的胆量！
朱元璋忍不住扶额，大抵是自己的乖孙拿曹操跟刘备相比较了是吧！
咱以严苛律法，他就用宽容，每与朕反就觉得是仁政了。
你娘的。
朱元璋真想暴抽朱允炆一顿，你个鳖孙拿朕当暴君看待是吧？
可见朱允炆并不认同自己的执政理念。
看样子这个孙子当皇太子的时候，也隐藏的很好啊！
朱元璋瞬间就想清楚了这里面的道理。
不是他没有尽可能的培养朱允炆这个储君，而是这孙子从内心就不赞同自己的执政理念，给他灌输的那些执政经验，他嘴上说着好好学，可心里却是要扔在一旁的。
以至于登基为帝后，就差全面反驳。
许多地方都是偷偷摸摸的更改，做出表面上没有违背祖制的意思。
“建文帝对诸藩王国度里的行政也进行了一些改革：设置了宾辅和伴读，并让翰林学士以儒家的为政传统教育和辅导诸幼年王子。
皇子们还进一步不准参与文、武政事！”
这个命令显然与《祖训录》中的规定大相径庭。
“果然是这样。”
朱元璋更是加重了自己内心的推测。
“真是岂有此理！”
作为受益人的朱棣差点就要骂街了，也就是他大哥朱标不在这里。
“当了皇帝就能一意孤行，胡作非为吗？”
王布犁瞥了朱棣一眼，也就是你现在屁股没坐在那个龙椅上，还能说出来这种话来。
“此举加强了皇帝对藩王控制，新条令是意在取消半自治性质的封国的总战略的一部分。”
“好啊，皇帝位子还没坐稳，上来就要搞削藩，真是大动作，不败才有理了！”
朱元璋真是没有料想朱允炆上台后，就全面否定他这么多年的执政理念和政策。
他在祖训录里设立了许多规章制度，来管束诸多藩王的行为。
“在新皇登极以后的三年时间内藩王们不许来朝廷，只能留守藩封。
本章节尚未完结,共3页当前第2页,请点击下一页继续阅读------>>>