可是他们不用。
他们的贵子便就在庙子里面，得到了地点，立刻就有头人们带着贵子和“神巫”，在“僧人”一齐出发，夤夜赶路，赶到原本应该是主持尊者所言语的地方——不论如何，他所说的地方，便一定是庄园所在之地，是被土司们掌握的村子，是土司亦或者是宗本的地盘，这一片区域，无有自耕农。
除了贵族，便是奴隶，两极分化严重的紧！以千万人之力，奉养一家，在此情况之下，奴隶便是无得反抗自己的主人，他们从山上看着被护持着的贤者上师匆匆忙忙的下山，而其余的上师便点燃了烟供，无尽白塔寺的主持尊者不行火葬，亦不行天葬，是佛塔塔葬。
是将主持尊者的宝身，先行火葬之后，烧成舍利子，供奉在八宝佛盒之中，随后将此物放在了后山的白塔之中，是为塔葬！这便是在密法域，也是极其殊胜的葬礼了，此刻，便是由外面的长龙一般的上师进来，手中拿着熬煮了珍贵药材的香水，丝绸布，水银等诸多器物，进入碉房之中，为里面的主持尊者宝体擦拭。
随后方才在时辰之中，进行火化！
这一来一去之间，所有的事情都在悄然发生变化了，应这代表着主持尊者彻底死去了，所以在那些下山离开去后山的上师打开了大门，打开了过路的落锁之后，智安上师（噶宁庄园被厉诡附身的那一位）便从阴影之中出来，像是他这样的上师，在庙子里面亦不止一位。
他们便早就来到了庙子里面，在主持尊者和管家僧无管理了这庙子之后，止明初和其余一些僧人，便压根无有能力照顾的好这座寺庙。
这座庙子，在主持尊者松手之后便烂了。
此刻，便是这庙子的脓疮发作的时刻了。
此刻，智安上师带着厉诡出来，止有些忌惮的看了一眼几个地方——其中有一个地方，便是陆峰所在的藏书的院子，止不知道，他是在畏惧里面的“由死转生之轮”，亦或者是在畏惧里面的永真僧，反正他手中持着嘎巴拉碗，在嘎巴拉碗之中，便是腐烂的供物。
不可说出那是甚么，但是那应是供奉“巫教”神灵之物。
是和供奉忿怒尊相仿佛之物，并有更加酷烈之处，他和诸位厉诡行走在了路上，前脚那些去后山的上师们打开了门，行走了出去，现在这门却关闭不得了，智安僧来到了庙子前面，那看守庙子的朵多僧兵和戒律僧压根就无可能阻拦的住智安上师，他们便七窍之中都朝着外面喷出来了大量的水，五脏六腑俱都化作了“喷泉”，都化作了水儿从他的七窍之中喷吐了出来，连带着生机一起消失无见。
说来也奇怪，这些水却无有落在地上，止违背常理的朝着天上飘洒了过去，落在了天上的云里面，智安僧身上的诡韵化作了一道又一道的魔轮，无尽白塔寺，逐渐开始淅淅沥沥的下雨了，是雨，并非是雪，天空之中，云流的样子很是古怪，就像是滚落而来的大漩涡，更像是一个“轮”。
“厉诡”从地上而上，再从天上而下，这何尝不是另外一种“轮回”呢？
“厉诡”们从天而降，“由死转生之轮呵，由死转生之轮呵！”
明理长老站在了院子之中，便看的这天上的“轮”，发出了如是的感慨。
智尽上师不和陆峰在的时候一般，他也不再沉默寡言，惜字如金，便见得明理长老说话，他说道：“长老——不如叫来永真，一起登山。”
“不，庙子里面的危难，还未开始！那一把大火，那一把大火还无有开始。
便是现在叫永真来，也用不了多少。
主持尊者这一劫难，我们无得插手，其中业力，便不是我等可承受的。
到了现在，我们须得做到的事情便是保全庙子。
主持尊者如何，便自然有它的顾虑，我们有我们的事情要做。”
保全庙子。
明理长老便说出来了自己所来此处的原因，智尽上师说道：“那我们应如何保全庙子？”
明理长老说道：“等那一把火出现，那一把火出现，我们便也应动手了。”
智尽上师便不说话了。
应他也无知道明理长老的一把火到底如何出现，怎么出现，是何种表现形式！应他也知道，有些话不能止听得表面，明理长老说的一把火，是不是真的一把火，是隐喻还是真实，亦也都是二者之数，所以庙子之中，为数不多的可以阻止厉诡进入了庙子里面的上师，亦无有动手，他们便眼睁睁的看着那庙子门开了。
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