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第100章、真中有假,假中有真(1/3)

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  从密修学院僧开始正文卷第100章、真中有假,假中有真那些被陆峰救助过来的,拍打醒来的人,一个个都极其虚弱,那些噶宁家族的私兵,护持商队的私兵,两位业巴,亦都如此,他们不住的打着哆嗦,不得已,陆峰前去请那些倒在地上的“贵人”供奉,将他们的华贵衣裳和厚衣裳剥下来,披在他们身上。

  也不嫌弃是从厉诡身上扒拉下来的,这些厉诡亦无甚反应,但陆峰还是双手合十,感谢了他们对于他这个无尽白塔寺僧侣的布施,篝火熊熊,充满了此起彼伏的咳嗽和吸鼻涕的声音。

  哪怕上师醒来,陆峰亦未曾远离上师之外,不过他叫白玛去噶宁庄园之中寻些燃料,酥油,茶叶,厚毯,都带过来,陆峰仔细辨别之后,熬煮茶叶救人,努力叫这些人活下去,止有活下去,陆峰才能获得供奉,这是不应多说之言语,这些人本来就应该供奉僧侣,更不必说陆峰救了他们。

  他们更应供奉一切,这不是以陆峰之意思可以进行大赦免的,这是密法域的规则,不是陆峰说不许就不许的,供奉体系就应如此,若是说救人,人须供奉大僧侣的话,那救助这些大牲口,就另有说法了。

  那些大牲口他亦救活了过来,这些被救活过来的大牲口都是陆峰自己的财产,卖出去,可以获得不菲的收入,陆峰想要继续往上走,想要完成执掌甘耶寺法台的任务,无论如何,陆峰都须这些收入,并且这些收入,远远不够,止第五阶次第的考试,就叫陆峰耗干财库都望之不及。

  ——噶宁家族许他的三座庄园能不能够收得回来,尚且是两个说法,无此供养,陆峰就要自己准备自己的班底,自己为自己存储些钱财银库了,这些牲口带回去,陆峰亦可以通过各种手法,将其卖出去,当做自己的资粮。

  自己给自己搞出来一些银钱出来,不可能继续豢养这些大牲畜,陆峰亦无力豢养大牲畜。

  豢养大牲畜也都需要钱和精力,许多大僧侣因为各种各样的原因,都会养起来一个班底来帮助自己去做这些事情,陆峰若是想要继续往上走,也要模仿这些大僧侣,拥有侍从僧,所以陆峰应从此刻就要为自己后来打基础了。

  这亦是一种资粮道,他走的也一直都是资粮道,无有人帮助他分摊这些资粮,那他只能自己一步一步前行,无有牛群的小牛犊子容易被狼叼走,无有家资后台的僧侣亦会举步维艰,只有资粮到了可以修行正见的时候,就应大步向前。

  再无活人,活物了。

  除了现在这里躺着的三十几人,五十几个大牲口,其余的,白玛也不敢触碰。

  根据白玛所说,庄园之中还有其余诡物游荡,并且有一些人,白玛亦无能分别这些人是活人,亦或者是厉诡。特别是从后山河流之中冲出来的诸多人影,他们仿若活人一般,可是白玛完全不敢靠近他们。

  因为他们总是有一股白玛作为厉诡都极其不舒服的气息,无可吸收之生息。

  且叫护法神都感觉到厌恶。

  ‘由死转生之轮’。

  陆峰怀疑“由死转生之轮”之出入口,皆在后山,可是其内腹地,应就在水牢之中,他在水牢所漫步的期间,那些诡韵,就是“孕育”。陆峰将压在了自己慈悲莲花台之下的“念头”放了出来,一念头而出,陆峰越是推演,越是觉得合理。

  起码他是见到了从“死人”变成了“厉诡”这个过程,但是“厉诡”再度回去的这个过程,陆峰未曾见过,不过想来应该也和那一条路有关系,“由死转生之轮”的秘密,可能就在那进出口处,不过陆峰不想过去。

  倒不是多一事不如少一事。

  是陆峰感觉只记得福源未到那里,他止须一本龙经,就已经真的是菩萨保佑了,今晚,无人区旁边的月亮真的是又大又圆,陆峰看到自己的影子之中,他的影子伸手拿着一本龙经,将其打开,正在仔细的。

  可是陆峰那个时候却是在救人。

  他的影子和他自己,并无做同一套动作,陆峰以大慈悲韵试探,结果并无甚作用,陆峰想要去询问“本尊上师”,但是他的“本尊上师”现在正在和智远上师说话,陆峰就未曾过去打扰上师。
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