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77 使魔(1/2)

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  通灵仪式前半部分《论魔鬼的诡象》中,说明了仪式开始前,需要准备两种媒触。

  其一,护身用品。

  例如拉门、仪式黑柄刀或白柄刀、法杖、铃铛、魔法剑、魔法书和指环等。

  但这些东西只是一种外在形式,本质需要的,实则是“祝圣”之力。

  “祝圣”便是以上帝奥美尔的名义,为物品施加神圣意义……最简单的方式便是,将合适的物品供奉于希望教堂一段时间,或是以圣水浇灌。

  但这些,吉兰可以跳过。

  因为他手里就有一把现成的,“祝圣”过的猎魔斧。

  其二,召唤用品。

  例如招灵台、通灵板、水晶球、魔法三角或黄铜壶等。

  这些吉兰依旧可以忽略,因为仪式已被作者莎黛改进过无数次,无需媒介相助,只需画出她开发出的仪式魔法圆后,即可生效。

  “这位女魔法师真是一位天才人物,将如此复杂的通灵仪式简化到了极致……甚至连原本所需的数十种仪式材料也缩减成了七种,且都是常见材料。”

  吉兰感慨道。

  他出门下楼,静悄悄地在厨房与杂物室一阵搜索捣鼓。

  很快就找到了需要的材料和器皿,盐、蜡烛、银盘、大蒜、迷迭香、香柠檬和粉笔等。

  重返三楼卧室。

  吉兰将房门反锁,将材料放置一旁。

  旋即,双手在床沿下一抓,用力一抬。

  咯吱……

  吉兰臂膀的肌肉隆起,硬如铁块。重达300多磅的双人木床就这样被他横着抬起,然后挪到了门口,抵住房门。

  咚!

  他小心翼翼将床放下。

  这才拿起粉笔,在空出来的卧室木地板上画起了仪式魔法圆。

  凭借对手腕力度的精细掌控,吉兰按照秘录的手绘图,有模有样地临摹出了一个直径三米的魔法圆。

  圆中绘有两个相对的等腰三角形,在中间交汇出一个菱形。左侧三角底部是一个类似括号的双弧线,右侧三角底部则是一个横椭圆。

  这是指向五月司辰“孪鸢”的魔法圆。

  在此框架下,仪式阵里还密密麻麻书写了各种吉兰看不懂的符号和咒文。他反正是照葫芦画瓢,结果还画得分毫不差。

  做完这些,吉兰点燃五根白蜡烛,分别摆放在12点、2点、10点、8点和4点钟五個方位,形成一个五芒星。

  旋即将放置了各种材料的银盘拖到跟前,取出猎魔斧拎在手里,朝仪式魔法圆念诵了一大段“唤魔术”咒语。

  这是古希鲁语,吉兰不懂。

  但作者莎黛相当体贴地注释了不莱梅语的谐音,按照她的说法,不莱梅语脱胎于希鲁语,与古希鲁语有词根渊源。

  即便说得不标准,也能使咒语生效,从而激活通灵仪式。

  叽里呱啦念完一堆吉兰自己都听不懂的咒语后,他用拇指的指甲划破了食指,将流出的一滴血弹进了仪式魔法圆中。

  熊!!

  五根臂粗的白蜡烛,竟顿时喷发出人高的火柱!

  也恰在这时,窗外闪过一道紫电。

  咔嚓!!

  惨白的光照进屋内。

  一眨眼的工夫,吉兰便发现通灵仪式中站着一道人影!

  他的肉眼看去,空无一物,唯有蜡烛的火光。

  但灵知的感应下,那分明就站着个纤细修长的人。

  那是个女人。

  不,准确来说,是像女人的魔鬼。

  一头及腰的黑长发,额前两枚向后弯曲的螺旋状黑羊角,一丝不挂,露出浑身粉红色的肌肤。
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