民主！
女皇！
这两点，哪一点，都有太多值得大书特书之处了。
而更可怕的是，这两者居然结合在了一起！
两位文臣摇摇欲坠：“这于谦，怎么可能当皇帝？民为贵，从来也不是如此解的啊！”
然而看他们那不自信的样子，仿若刚刚刚进入私塾的蒙童，正迫切的需要一位德高望重的夫子，来说些深入浅出的圣贤道理。
每到这个时候，总是文臣受的冲击最大。
上回夏原吉也是如此。
朱元璋淡淡道：“你们儒家的方孝孺，不都已经把君圣合一的理念重新阐释了，把君和圣分开了吗？既然如此，把君抹消，只留下圣，也只是更进一步而已。”
杨士奇大声否认：“可是，方孝孺的思想也不是这样解的啊，陛下！”
大家：“……”
你有种。你是在当面说老朱没文化吗？
老朱生气：“哼，他都说了，臣者国之本，这再进一步，不也就是我说的意思了吗？”
但问题就是方孝孺也没有踏出这一步啊？！杨士奇在心里大声哗哗，这次他理智了一点，好悬控制住自己，没把那句“陛下何故造反”给说出来。
朱棣倒是没参加入这场文斗，他在冷静思考，而后说：#34;原来，一直所说的落后的家天下的反面，就是民天下。#34;
“对这民天下，咱倒是还有几分疑惑。”朱元璋又说，“这有德者，究竟要怎么才算是有德者？如果所有人都觉得自己是有德的，不说所有人，就说只有那十个人觉得自己是有德的，那不就直接打成一锅粥了吗？”
皇子们也不禁深想了一下。
彼此看看，只看见对方歪眉斜目，面目可憎，实在不是个有德之辈。
若说有德之辈，舍我其谁啊！
朱元璋：“你们怎么都不说话？讨论讨论！”
大家还没来得及说话，暹义跳出来，竟高喊一声：#34;陛下，停下！万万不可再说了！#34;
朱元璋被吓了一跳。
蹇义俯身长拜：“圣人之言，差一字而谬干里！我们如今听这民主，便如管中窥豹，只能见到一斑而已，不止不能由此获
得裨益，反而容易被有心奸贼歪曲利用，实非社稷之福啊！”
朱元璋看看蹇义，又看看周围的人，笑道：
“行啦，咱知道你的忠心，也都知道，在场的，都是忠谨事君的人。”
然后他看看太监们，又补了一句：
“嗯，你们这些日子来，也算勤勉。”
太监们一时之间，泪如雨下。
终于，终于得到了一句肯定！
【另外，景泰的登基诏书也很微妙。
请看：会有使自虏中还者，口宣大兄皇帝诏旨，宗庙之礼，不可久旷，朕弟颇王年长且贤，其令继统，以奉祭祀……
已于九月初六日，概告：天地、宗庙、社稷即皇帝位，遣使诣虏问安，上大兄皇帝尊号，太上皇帝，徐图迎复。
意思是，他不争气的哥哥口谕，#34;我#34;把皇帝传给你。
但是实际上，9月16日，堡宗才等到使臣来访，补了一份禅位诏书给景泰。
九月十六，圣母皇太后寄来貂裹、胡帽、衣服等物到营，见上说：#34;初六日，咸王巳即皇帝位。”又说：“文武百官，奉皇子三人中年长者一人为东宫。”
皇上令臣写书三封：一禅位于郝王，一问安于太后，一致意于百官。
很好，礼法天师嘉靖看了狂喜，这不就是我最擅长的抠字眼吗？我明明没有口谕，你却说我口谕，你是伪诏上位！
且，口谕最高解释人——朱祁镇还活着，虽然在瓦剌，但谁知道他会不会说话！
这和嘉靖、朱棣的情况完全不一样。
嘉靖上位，是阎老杨廷和伪诏正德遗旨，伪诏颁布天下，他皇位定了，嘉靖仗着正德这个最权威的解释人死了，和杨廷和打大礼议。
而朱棣随便乱写□□实录，说爸爸爱我，也是仗着他爸土里埋了四年，不会跳起来打他。】
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