这些朝廷上的官员说得道貌岸然，说是人心思定，好战必亡，仁德可使四夷来附。
朝廷官员或许会有蠢人，就像那个侍读学士李元宗一样，是真把书读到狗肚子里面去了，真以为仁德能使四蛮来附。
真要像他说的一样，但以仁德便可治天下，使得四夷来附，那大明王朝还养军队干什么？
当年的大宋皇朝又为什么会灭亡？
仁义道德是建立在强大的武力之上的，要是没有强大的武力，满口仁义道德的人，也只能够被践踏在铁蹄之下。
大明王朝是靠着武力驱逐蒙元所建立的，而不是靠满口仁义道德建立的
但是朝廷上都是蠢人吗？
肯定并不是。
尤其是那几个内阁大学士，还有各个六部的官员，大多数都是能够做到实处的。
这些人难道不明白这样一个道理吗？
他们懂！
其实说到底，朝廷还是银子不够。
要是朝廷的银子多到花不完，恐怕那些文官大臣对九边这个事情，也不会反抗得那么激烈了。
弘治天子每天都在想着，哪里能多抠出来一些银子。
可是这鹿邑县进城费就不说，说是都用到了修缮道路和还贷的路上了，可在弘治天子看来，肯定也用不了那么多，
还有这个鹿邑酒店，简直就是一个聚宝盘了。
不过，他也明白这个事事情是不能够推广的。
他转向身后的随从官员，“此风不可长，此事不可再，此处不成例。”
下面的官老爷们，刚刚心里已经盘算着，到底如何才能够搞出一个鹿邑酒店的酒店来了。
赵远松不过区区一个知县，都有那么多人来住酒店，求他办事。
自己这些人的职位，比那个赵远松不知道高到哪里去了，平常时来求他们办事的人，那也是络绎不绝，这里面满满的都是商机。
大明的官员那是剥皮填草都吓不住的。
毕竟大明的俸禄是真的低，寒窗苦读十二年，到头来，挣那么一点鸡碎狗碎，轿子都坐不起。
要这样回到老家还得受人白眼，家族里面的孤老，总得捐赠一点吧？
家里的族学孩子上学总得捐赠一点吧？
家乡修桥铺路总得捐一点吧？
这住在京城里，有同乡好友来打秋风，总得支持一点吧？
出入排面总得有一点吧？
总得为妻子儿女置办几身行头吧？
这些全部都是银子。
大明官员的俸禄，根本就支持不起他们有一个还算体面的生活。
他们为了维持自己的脸面，总得做点事情。
他们这样的做法虽然可恨，但是也可以理解。
其实有一些官员并不这样做，反而在家乡大量的接受家乡百姓的土地投献，进行土地兼并。
所谓的投献，就是有功名在身的人，是不需要交农税的。
有一个人考上功名，便会有很多的百姓把自己的田地投献到他这里，然后再租种他的土地，每个月向他交租。
有功名的人收的租子，远远低于朝廷的税收，这种情况就叫投献。
这个时候，土地的主人是已经要转移了的，这就是变相的土地兼并。
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