如今楚虽势弱，还有三千多里土地、几百万人口，楚人愤怀王不归之恨久矣！
果然到了亡宗灭祖的最后关头，振臂一呼，百万立至，困兽犹斗。
秦兵虽勇，碰上这么多不怕死的，有必胜的把握吗？
就算胜了，又要损耗多少实力？
不要忘记，您身后还有三晋与秦争斗百余年，父子兄弟接踵而死近十代人了。
社稷坏、宗庙毁，剖腹绝肠、折颈断躯、身首分离，暴骸骨于草泽；系腿束手，族类离散，被虏驱于路途；
流亡为仆妾者，盈满于海。
这些苦难都是秦国所“赐”！
灭楚之后，您的军队已疲惫不堪，三晋父老，能让您的“得胜之师”平平安安地回咸阳吗？
不为己甚而留余地，是兵法中的一条重要原则！
臣是在为楚人说话，难道对秦就只有损而无益？
大王是明白人，不须臣多说。”
黄歇的分析很有道理。
而且事实也证明，楚国的军队虽然打了败仗，但占领区的人民却倔强不屈，往往与秦军血战到妇孺皆尽。
如果灭楚，的确要付出惨重代价。
但秦王还不甘心就此让步：
“虽然……但秦对楚屡战屡胜，岂能无获而还？楚王必有以报寡人也。”
黄歇也理解秦王的心态，自己毕竟是战败国，不能一直硬顶下去，便柔中有刚，把握好分寸地回答：
“现在秦、楚之势已定，楚当然得满足大王的要求，只愿大王的欲望适可而止。
不把楚人逼到绝路上，楚人也绝不会与大王以死相拼。”
秦王哈哈大笑……
秦、楚和约的签订，黄歇起了重要作用。
寿陵君是个大草包，他连“夺人之功以为己有”的本领都不具备，如实上报了黄歇同秦王争辩的经过。
也许他认为黄歇犯了不可饶恕的错误，因为他这种人已把秦王视为“神圣”，敢同秦王顶嘴，岂非大逆不道？
但顷襄王比他明多了，知道为楚国减轻了不少损失，从中看出黄歇的才能。
因此任黄歇为太傅，留在咸阳辅佐太子。
熊完在秦一气住了十六年，由于后来采用了范雎“远交近攻”的策略。
楚成为“交”的对象，对熊完的态度也变得客气，提高了生活待遇，还可与家里自由通信，惟不得出咸阳！
顷襄王用屈辱换得暂时的安宁后，尤其庄辛一死，便重蹈覆侧。
虽然仍不免忧心忡忡，却又钻进更加荒淫无耻的享乐中去寻求解脱。
屈原的弟子宋玉在文学方面继承了乃师的衣钵，写作的“楚辞”有韵有味。
但在“忧国忧民”上却实在是“不肖”，只知溜须奉承。
为了让楚王精神上快慰，他又写了一篇《高唐赋》。
虚构楚王在梦中与“巫山神女”云雨交欢以续其情趣。
在这样的状态下，顷襄王的精神和肉体都高度透支，终于“忧患成疾”，还是重病。
黄歇的老师荀卿现在楚任兰陵令，立刻派弟子朱英把这个消息送到咸阳，并嘱咐黄歇：
“速让太子归国，迟则生变！”