有些百姓，一家三代只能蜗居在单房小院里，甚至，睡觉的地方只有一个床板。
这样固然憋屈，对他们来说却已经是足够幸福，毕竟，他们能在乱世活命，就已经很不容易了。
华界能聚集那么多人，汉口商业繁荣只是原因之一，北方的战乱也是最重要的因素。
自汉口开埠以来，北方先后经历太平民乱、捻军、匪乱、蝗灾，早就民生凋敝日益艰难，许多百姓流离失所已经活不下去，他们要么逃往江南，要么，就借由汉口的名气涌入江汉。
难民、流民、失地农人以及流亡商户进入江汉后，全都聚集在汉口的华界以及汉阳地区，他们和附近的农人、外省移民结合在一起，形成了极为复杂的社会群体，说是三教九流也不为过。
最能促进民俗融合的就???????????????是移民流动，这些北方难民潮涌汉口，使得南北的民俗风尚、方言俚语、饮食习惯、技艺匠作开始在这里汇聚交融，最终形成汉口独特的水旱码头市井文化。
当时，各省戏曲多在汉口百花竞艳同台演唱，楚剧、粤剧、川剧随着商会行会来到汉口，在一街之隔的华界搭台子唱野戏，南腔北调混杂，世间百态汇集一处，极为热闹。
最繁荣时，各个教堂庙会、寺院公馆都在外面搭有戏台，好用来酬神演出，每到演出时，往往聚集成千上万人，与洋埠界的西洋舞厅竞逐热闹，相映成趣。
“商业繁荣，不管什么刁钻洋货都有人购买，民俗融合，不管什么南腔北调都能有人捧红，江汉从上世纪繁荣到今天，确实算得上是东方芝加哥。”
徐侠客介绍完江汉历史，众人惊讶之余，也对市井码头文化，产生了一丝好奇。
“要不，哥几个去也去看看？”岳观潮问道。
“可我们不知道孙大乔去了哪个戏园子！”这可犯难了，整个华界数千座戏园子，这还不包括野戏台，想找到孙大乔难之又难，徐侠客也只能照实说话。
“我知道。”岳二炮满脸得意，他顿了顿，语气神秘说道：“我锁门后，我去他屋里看过，有个看完的票根，好像是什么芙蕖楼。”
“那走吧，我们也跟着孙大乔这老饕，看看他听的什么戏，能废寝忘食这大半个月。”
岳观潮说话间，宋思媛已经穿戴整齐，四人上了门锁，拿出江汉城的舆图出了旅店。
他们居住的地方叫里分，是西方联排别墅和东方合院风格杂糅的建筑，规整紧凑、布局严肃、巷道笔直、建筑统一，多为中西洋楼，在这里住酒店，就是因为这里距离江汉路并不远，一街之隔就是成行成块的洋埠界。
徐侠客所说的戏台，多集中在江汉路附近，老远就可见繁多戏台围满看客，听不尽的南腔北调，吃不完的南北杂食。