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第四百六十七章 再见热罗祖师(3/3)

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  这些细小的坛城分别进入参会者的心间,姬德信凝眉直视,发现自己的心间正有一个坛城,这坛城在他的心间不断旋转,他对大威德金刚九大圣尊的理解更加深刻。

  热罗祖师开口道:“你们受过这个灌顶,就可以用心间的坛城,去给其他人灌顶。不过灌顶之后,他们可就是你的弟子,如果这个弟子以后犯下大错,你这个当师父的也会受到连累,所以收徒的时候一定要慎重。”

  关于大威德金刚我先讲一下,在讲之前,我先讲下何为涅槃?

  当听到涅槃,台下之人纷纷议论起来。

  姬德信想到这涅槃不就是涅槃界的意思吗?为什么热罗祖师还要单独讲一下。

  “当然,这个涅槃是相对于轮回来讲的,轮回分为六道,这个也是大家所熟知的。”热罗道。

  姬德信心中疑惑,难道这涅槃不是和轮回相对应的涅槃含义吗?

  “提到涅槃界,你们可能会想到涅槃界,不过你们并没有真正理解涅槃的含义,涅槃简单来讲就是自由的意思,而轮回简单来讲就是束缚的意思,束缚你的世界就是你的轮回界。”热罗继续道。

  姬德信听到这,就有些疑惑了,难道我们所处的修真界、仙界是束缚我的世界吗?自由的意思不是很简单吗?就是随心所欲。

  这时热罗道:“所谓的自由,就是你的心中没有真正的善恶对错,因为根本就有真正的善恶对错,比如魔道,很多人也会疑惑,为什么大威德金刚中会有魔道功法。”

  其实这个问题,姬德信的心中也是充满疑惑,不过他知道这其中必定有其道理,于是继续听下去。

  “所谓道无善恶,随人而用。对于魔道,心善之人用就是善道,心恶之人用就是恶道。”热罗道。

  此时姬德信算是对佛门中有魔道功法有所认识,不过依然心存疑惑。

  “我们佛门修行就是超度,超度什么呢?超度生死。”

  “何谓生死呢?对于轮回而言,你在人间死亡,你就是死,可是你转生到天界,你就是生。所以生死是相对的。”

  “那我们为什么超度呢?因为你被生死束缚,没有自由。所谓自由,就是涅槃。涅槃就是回归原本没有善恶对错、以及生死的状态,因为你有善恶对错,就会束缚。”

  听到这里,其实姬德信更加疑惑,因为这涅槃以及自由和魔道功法似乎没有任何关系。

  “所有的修士修的其实本质是自己的信念,你信奉什么,你就会修什么道。而佛门的修行是不断破除旧的束缚的自我,从而变成新的强大的自我,也就是不断突破一层层枷锁和束缚。”

  听到这,姬德信的心中对于魔道功法的存在,以及阎罗圣尊、罗刹圣尊功法的存在意义,心中稍微有些明白,不过还是很迷糊,他继续听下去。

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