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第137章 一灵四魂论(2/3)

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  在征服篷莱岛之前,他对于“鸣动之熔炉”有很多疑惑之处,最多只是了解到,四斗神可以通过将半妖投入炉中,恢复部分力量……

  至于为什么会如此,为什么会产生这种效果,苏秦也是不得全貌,加之原作各方面描写都很模糊,心里对于这个天人产物的功效比较疑惑。

  鸣动之熔炉,究竟是基于什么原因能够赋予四斗神力量,强化这四个妖怪。

  还有,四斗神为什么一定要选择半妖,妖怪或是一般人类不行吗?越是思考,疑惑的地方也就越多。

  抱着这个好奇的大蜈蚣,最终在占据篷莱岛之后,又通过与奏姬的交流,知道了鸣动之熔炉的真正秘密。

  “鸣动之熔炉是天人的技术产物,这一点你的理解没有错,只是,你对它的用途理解上有些错误判断。”

  奏姬与苏秦的促膝长谈中,详细解释了鸣动之熔炉的真实功效。

  “鸣动之熔炉真正功效并不是用于强化妖怪,四斗神对于鸣动之熔炉的理解也是错误的,鸣动之熔炉真实用途是‘转化’——熔炉能够将世间的三股最为原始的力量进行互相间的转化,这三股力量即为直灵、曲灵和生命之力,借助鸣动之熔炉,这三股力量能够互相间进行转变。”

  长驻于篷莱岛的奏姬通过时间结界,获得了长久的生命,她也也有一般人无法得知的隐密知识。

  根据奏姬的说法,在天人的理论里,世间一切都遵循着“一灵四魂论”。

  在遥远的古代,伟大的天人始祖降临了这个世界,为了哺育众生,它们将自身的灵分给地上万物创造了心。

  心的基要素是一灵。而一灵是由四种魂所组合而成。四种魂分别是荒魂、和魂、奇魂、幸魂。

  这些魂正常运作下的一灵称之为直灵,能够与自然法则一致。

  遭受邪恶污染的则被称之为曲灵,此灵违反自然法则。

  “人类的灵力,本质上就是直灵,它与自然法则一致,能够抚平与世界动荡不安,只要拥有坚定的意志,寄宿着强大直灵的人,能够将一切逆反自然规则的存在,化为乌有,这就是灵力的本质。”

  “与持有灵力的人类相反的就是妖怪。妖怪中的强大个体,体内寄宿的是曲灵的力量,曲灵不能说是邪恶之力,只是它偏于执著,会按照自己的执念去扭曲自然法则,是一种会令世界本身摇摆不定的焦躁之灵。”

  “当然,无论是直灵还是曲灵,都来源于心,心就是灵魂的本源,也是生命的本源,所有的生灵体内都有生命力,鸣动之熔炉能够将直灵化(灵力)为曲灵(妖力),也能将曲灵变为直灵,也能够融合直灵与曲灵,创造出生命力来。”

  大蜈蚣听完这段话,心中的一些思绪算是打开,可是更多的问题也随之而来。

  “奏姬的回答倒是解答了我过去的一些疑惑,看来四斗神这四个妖怪,将半妖投入熔鸣,并不是为了获得妖力……当然,更不可能是会与身为妖怪的身体相悖的灵力,恐怕,龙罗这四个家伙,是将烧死的半妖,转变成了生命力。”

  这从《红莲的篷莱岛》的剧中也能够表现出来,龙罗、刚罗、凶罗和兽罗,因为力量被奏姬封在玉之匣中,一旦自身力量使用过渡,肉体就会透明化,仿佛存在都会被抹消。

  “四斗神是被夺取了生命本源,所以就算补充妖气也没啥用处,可是,这并没有解释为什么要专门挑选半妖吧?”

  苏秦心中闪过一丝疑惑,皱眉反问。

  “会这么做,应当是半妖体内本身就有强大的直灵,加上继承了曲灵,融合在一起后,鸣动之熔炉能够更好的进行转化,毕竟,那四个妖怪对于熔炉的理解有限,对于鸣动之熔炉的操作也存在问题,以四斗神的角度来看,选择半妖是最方便的操作。”
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