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第一卷:人间蒸发 第46章巧论(1/3)

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  “什么样的生活是美好的,什么样的生活又是受苦的呢?

  有人甘于平凡,有人生来不屈,这都是他们的生活态度,也是他们的幸福之源。

  我觉得,我没有任何的理由去干涉这样的幸福之源。我所能给的,只有尊重。”

  思考了那么一会之后,第五正便给出了自己的答案,他的身侧是一片平静,感知不到任何的波澜,一如刚开始的那样。

  这样的平静,让第五正感到舒心,更是让他感到了一丝丝的鼓舞。

  有些时候,认同和肯定是不需要言语的。

  “这样一种自以为是的尊重,似乎暴露出了你并不了解物质生活的本质。

  也许,你是看了太多安贫乐道的鸡汤,以至于觉得能够忍受贫穷是一件高尚的事情,陷于物质的浮华是一件有违道德的事情。

  物质就是物质,生活就是生活。给物质生活打上堕落的标签,本身就是极其愚蠢的。

  要知道,夏天太热,冬天太冷,春秋又多雨季,偶尔有个好天气,也是转瞬即逝,这人间,总是不能让人如意。

  若是没有一点点的人世欲望作为动力,活着,或许真就像是一场修行。

  举个非常通俗的笑话,有个患者来到医院询问医生,说他想要更加长寿一点,医生便建议让他戒烟戒酒。听闻到这种告诫,患者连忙亢奋的回应,我不抽烟不喝酒。结果医生倒是有些想不通了,反问道,那你活那么久干什么?

  这虽然是一个相当庸俗的笑话,但也揭露了人活着的本质。若是不能够追逐更加优质的精神需求,那么也就只剩下抽烟喝酒吹牛皮了。

  食色性也,人作为一种生物,最为本质的两种欲望就是生存和繁衍,通俗化一点,就是食欲和性欲。

  正因为有了各种有效的正向刺激,人才会去主动吃饭,主动的选择繁衍。若是吃饭是一件寡淡无味的事情,那么吃饭不就成了一件累人的体力活了吗?

  其中生存权是最为重要的,也是所有人最为在乎的。为了吃饭,那么就必须要有一个谋生的手段,可在满足温饱需求之后,人往往还想要追求更加精致的精神需求,这些东西正因为其稀缺性,可是相当费钱的。

  再者,若是你想整天安贫乐道的话,那么为什么不去当个和尚呢?

  既然舍不得这人世间的各种美好的东西,那何不坦坦荡荡的身处其间,做一个取之有道的真君子呢?”

  这样的一大番长篇大论,听得第五正也是有些骇然,看来这个白奇,他不仅能够将歪理讲出某种道德的高度,甚至还能让其变为一种比较能够自恰的价值观。

  这种能够融于世界的正常入世价值观,再混合上一些虚虚假假的诡辩,都让第五正有些不知道这到底是白奇自己的价值观,还仅仅只是说出来考验他的东西。

  在凝神细看了几眼面前这个面带微笑,缓缓吃着桌上食物的白奇,第五正突然觉得,这个擂台,他必须得赢!

  不管是出于什么样的目的,正义的普世价值观也好,有一些小私心也好,都让第五正的态度必须变得严肃起来。
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