只是大日如来已经不在人世，绝不会预料到三贵子会借助儒门的力量摆脱佛门的控制，也不曾预料到道门中兴并入主凤麟洲，更不能预料到圣廷横插一手。
佛门被称作西方教，可圣廷的位置比佛门更西，到底谁才是西方教？
圣廷送出了“希瑞经”，使得伊奘诺尊自我欺骗，自我膨胀，除了实力上的膨胀之外，伊奘诺尊的各种情绪也被放大，其中就包含了他对大日如来的仇恨。
这便出乎了大日如来的预料，被“希瑞经”加持后的伊奘诺尊并不虚弱，没有被大日如来留下的印记强行度化为佛门护法。
虽然在面临外部威胁的时候，伊奘诺尊体内的各种力量就像道门三道一般，能够短暂达成统一，共同抵抗并驱逐外敌。但外在威胁消失之后，其内部便要互相征伐，仍是像极了道门三道。若是这种矛盾激化到一定程度，哪怕是在面对外敌的时候，其争斗也不会停止，甚至互扯后腿。
击败清微真人之后，伊奘诺尊体内的两股力量便开始互相内斗，一股力量是被“希瑞经”膨胀放大后的伊奘诺尊，被仇恨所驱使，另一股力量是大日如来留下的“雍仲”印记，蕴含了大日如来的部分残留意识。
齐玄素被当作棋子固然可悲，比棋子比更可悲的是被人当作棋盘。此时的伊奘诺尊俨然成了各方势力博弈的棋盘。
只见伊奘诺尊的身形一涨再涨，顶天立地，却从中一分为二，左半边金身燃烧着黑色火焰，面貌狰狞，仿佛天魔。右半边金身则是金光璀璨，宝相庄严，恍如佛陀。
佛魔一线。
齐玄素见到这一幕，大概明白了，这就是地师让他等的原因。
这种庞然大物，百足之虫死而不僵，从外面打杀，一时半刻之间是杀不死的，哪怕是大日如来也只能将其封印。必须让其内部自杀自灭起来，才能一败涂地。
地师便是要让他去做渔翁，等到伊奘诺尊体内的两股力量两败俱伤之后，再来坐收渔翁之利。
可齐玄素还是不免有些忧虑，若是没有两败俱伤，而是一方胜出，就算伊奘诺尊实力大损，也未必能够稳胜。
伊奘诺尊体内的两股力量内斗不休，一时之间谁也奈何不得谁，而且双方都是无本之木、无源之水，“希瑞经”的力量是透支借来，大日如来只是留下了一个印记而非亲自出手，两者看似如烈火烹油，却都只能兴盛一时。
于是伊奘诺尊肉眼可见地变得虚弱。
就在这个时候，地师的声音再度响起：“可以了。”
无论是天师，还是地师，似乎都对各种变化并不意外，前者拥有可以窥视未来的“归藏灯”，后者则是道门卜算占验的第一人。
齐玄素不敢犹豫怠慢，立时开始积蓄力量，开启通往“鬼国洞天”的门户。
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