其中小赵和小李差不多，一脸茫然的微张着嘴，不知如何开口, 观念似乎略微收到了一些冲击。
但老苏却不一样。
他的脸上虽然充斥着少许惊讶，但更多的则是一种思索的神态。
过了一会儿, 只见他缓缓道：
“小王，老夫在四十余年前, 曾有幸结识过横渠先生。
当时我们二人一见如故，多次秉烛夜谈, 天文地理古今人文，尽皆无所不言。
某次在谈到山水大势之时，我们曾从‘水往低处流’这句话出发，简聊过物体为何会下落的原因。
当时横渠先生认为，大地的土壤里有某种磁力，会将物体主动引向我们脚下。
不过这种磁力肉眼难见，这又只是当时随意提及的话题, 因此便未曾过于深入了。”
听到老苏这番话，徐云微微一愣。
旋即，他心中的一个疑问，无声无息的被揭开了：
先前老苏在研究发电机运作的时候, 曾在第二天见到徐云时，提出过一个有关‘力’的原理概述。
那个概述在某种层面上，已经无限接近了磁生电的真相。
当时徐云在惊诧的同时，心中还隐约有些疑惑：
那就是老苏切入的角度似乎找的有些太正了，直接锁定了磁力做功的核心点。
不过考虑到老苏眼下已经算是完全体，不像1665副本中小牛那样还是个青春版。
因此徐云一度认为他就是靠经验想到的这个层面，毕竟灵光一闪的先例在科学史上实在是太多太多了。
不过如今看来。
老苏对于‘力’的探究——或者说认知雏形，应该早在四十多年前就开始了。
横渠先生。
指的便是张载。
张载是北宋有名的思想家、教育家、理学创始人之一，也是北宋五子中最有名的一位。
他发展了“气一元论”的思想，为中国古代辩证法“两一”学说的集大成者。
当然了。
比起张载的名字，他所说的一句话可能知名度更高：
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
没错。
这句90%宋朝之前的穿越文中都会出现的名言，便是出自张载之口。
与此同时，张载也是古代比较少见的地圆说支持者。
说起地圆说，后世一般认为公元前6世纪，古希腊数学家毕达哥拉斯第一次提出了地球这一概念。
等到了公元前3世纪。
生活在亚历山大的科学家埃拉托色尼，则用几何学方法确立了地球的概念，并且计算出了地球的直径。
而在华夏古代，地圆说的支持者也有不少。
其中最有名的属于东汉张衡浑仪注中的一句话:
“浑天如鸡子。天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于天内，天大而地小。天表里有水，天之包地，犹壳之裹黄。天地各乘气而立，载水而浮。”
同时黄帝内经素问五运行大论里也有记载记载：
“帝曰，地之为下否乎？岐伯曰，地为人之下，太虚之中者也。帝曰，冯乎？岐伯曰，大气举之也。“
也就是黄帝问天地之下是什么？
岐伯说天地之下什么也没有，是一片太虚。
接着黄帝又问太虚是什么？
岐伯说，天地是浮在其中的空间。
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