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第66章 乱世序章(2/2)

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  王禅微笑着摇头道:

  “此子虽然天赋虽高,却并不是天命之人。

  这天命之子,要应在司马家第二个儿子身上。

  你多盯着点司马家就行了,这个事为师就交给你了。”

  胡昭恭敬的对王禅行礼道:“弟子谨遵师父法旨。”

  话说南华老仙此人,修的是人教大道,因此世间王朝更替对其他方外之人来说或许没什么,与他南华却息息相关。

  他早在几年前就算出,这次天下大乱的导火索应在他南华身上。

  如果乱世不是由他而起,那他的修为至少会倒退五十年,这谁能受得了?

  本来他还不急,因为在他的推算中,天下大乱的时间至少也在几年后。

  可是最近这贪狼星象实在是太猛了,猛的他们这几个得道之士都弄不清缘由。

  情急之下的南华只好出山,寻觅能够搅乱天下的有缘人。

  方外得道之士是不能直接参与世俗王朝争霸的,否则必遭天谴,千载修行化为飞灰。

  这个代价是他们谁也不愿承受的,因此想要插手尘世间的事情,他们就必须寻找一个代言人。

  ……

  巨鹿郡,张家祖宅内。

  张角、张宝、张梁三兄弟聚集了一帮村里的乡亲们,正在堂内议事。

  张宝气愤的开口说道:

  “大哥,赵拓这狗官也太不是东西了,又增加了新的税种,这是把乡亲们往死里逼啊!

  要我说,咱们直接冲进府衙,砍了赵拓这个狗东西!”

  这张宝生得虎背熊腰,面目刚毅,看上去是个孔武有力的角色。

  坐在最中间主位上的便是张角。

  张角此人长得很是清瘦,穿着一身墨色的布袍,留着三缕长髯,看上去就像个饱学之士。

  然而他眼睛中时不时闪过的智慧神采,又让人明显的感觉到此人绝非常人。

  张角扫了张宝一眼,说道:

  “二弟,不可冲动,暴起伤人只能逞一时之快,之后怎么办?

  你让乡亲们如何面对朝廷的刑罚?”

  听到张角这样说,张宝眼神一黯,泄气的说道:

  “可是这么高的税,我们实在拿不出啊。”

  围在一旁的乡亲们也七嘴八舌的讨论着,无外乎就是一些苦于苛政的言论。

  张宝口中的赵拓本是一世家子弟,平日里除了吃喝嫖赌什么都不会。

  厮混了多年后,抓住机会重金贿赂十常侍,成为了巨鹿郡的郡守。

  此人为了回本,上任之后就开始大刮地皮。

  今天设一个税,明天又巧立名目收一个其他的税。

  搞到现在巨鹿郡的百姓养鸡养鸭养只兔都得交税,实在是弄得巨鹿百姓苦不堪言。

  【作者题外话】:本章写的几人,是三国时期的几个隐藏大boss。

  有些读者可能对这些人不太了解,作者在这给大家标注一下。

  注1:南华老仙,《三国演义》中的虚拟人物,其原型来自于道教典籍中对庄子的称号,又称“南华真人”,

  曾传授张角《太平要术》。

  注2:王禅,鬼谷子,战国时代纵横家创始人,精通百家之学问。

  因隐居云梦山谷,故自称鬼谷先生。

  鬼谷先生常入山静修,深谙自然之规律,天地之奥妙。本书设定他活到了三国时代,依然宛如中年。

  注3:左慈,左元放,又称乌角先生,在《三国演义》第六十八回:甘宁百骑劫魏营,左慈掷杯戏曹操中出现,是一位道法通玄的高人。

  注4:于吉,《三国演义》之中的道法高深之士,《太平经》作者,曾迷惑孙策。

  注5:胡昭,字孔明,汉末三国时期隐士,相传是晋国之祖司马懿的师父。

  整理不易,希望小伙伴们多多支持作者!

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