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第十八章 书简曰‘归藏’,南轩入儒门(1/2)

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  “白鹿衔书?!”

  都是在白鹿书院待了许久的人,在场的这些教习,仆人以及护卫之辈,这样的神话史说怎么可能没有听过?

  几乎是在那白鹿出现之后不久,在场的所有人都已经回想起了那个流传已久的故事。

  而在那朦胧的白光包裹中的周始等人,何不像那传说故事里的大贤之辈?

  周始当然没有被眼前的一切震惊,实际上这散发着五彩毫光的白鹿也并非活物,而是一点灵光自然生化,结合了白鹿书院多年以来的故事流传,自生而成。

  倒是它那鹿角当中的东西,确实是他来白鹿山的关键。

  也正是那浩然文海的关键核心。

  书简‘归藏’!

  自古有云易经为三,一曰连山,乃古旧人皇神农氏的筮书。

  一曰归藏,乃人皇黄帝时代的筮书。

  至于最后这一易,就是流传到现在的周易了。

  而周始如今获得的这书简‘归藏’讲的却不是易经卦象,又或者说不止是易经卦象。

  它的用处便是在最危机的关头,把一切封存,留待未来。

  这也是归藏的原本之意,而这一书简也代表了‘浩然文海’的启动阀门,只要周始此时灌入足够的浩然正气,便可以让那已经嵌入历史当中,留存在白鹿山内的浩然文海再现尘寰。

  不过这件事既然随时可以做,周始就不急于一时了。

  只见他将那书简拿下后,那散发毫光的白鹿便顿时消散于天地间,化为了无数的光点,而原本被周始拿在手里的书简也顿时的消散无踪。

  可是在场的众人都知道,这一刻后周始的身份便再也不同!

  ...

  一干教习等人在南轩公的要求下散去,暂时不允许离开白鹿山,然后这位白鹿书院的山长亲自带着三人向着书院的山斋走去。

  传说当年这位南轩公便是在此,与大乾的另一位儒学大宗论道共居,这才有了白鹿书院这二十年逐渐兴盛,甚至奠定了楚州学派的根基。

  如今这里也是山长南轩公的居所。

  “周柯舆,墨子明,荀况。”

  “你们三人的名字我未曾叫错吧?”

  周始为名,柯舆为字,墨查和荀子攸也是如此,而且亲近之人才如此称呼,以南轩公的身份,这么叫几个晚辈,可以说算得上极为拉近关系了。

  三人即便已经身兼超凡道统,也并不倨傲,连连点头。

  对眼前这个看着年纪不小,须发皆白,似乎还有些发福的老夫子,不敢有半点不敬。

  “南轩公太客气了,吾等不过是在您麾下听学的小童,竟然也能劳您记忆在耳,真是惶恐。”

  与墨茶和荀子攸对视一下,周始拱手施礼,言语间也是多有客套。

  不过他做事一贯直接了当,颇有堂皇大气之风,知晓这位书院山长心中所想的是什么。

  “白鹿书院一事,实在是事关重要,如今妖魔渐起学生不得不先一步引动儒门遗藏,确实有些失礼,还望南轩公见谅。”

  而听到‘儒门’二字,这位已经年过六旬的老夫子眼中精芒一闪而逝,显然是也有所了然。

  实际上,当周始利用神话历史系统,将儒门历史嵌入过去时空,彻底成为这一界的一部分后,那历史的源流下来,自然就有传承逸散而出。

  历史之所以是历史,自然是有上承的源头,即便是神话历史,也不例外。
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