往南是莫卧儿帝国的领土，这个就更别去招惹。
再往南是戈尔孔达国，跟莫卧儿帝国打得有来有回。
继续往下，是金吉、坦焦尔、马杜赖三个邦国，皆由维贾亚纳加尔王国分裂独立而成。
其中，坦焦尔最为富裕，盛产稻米和棉花。
而马杜赖则有些棘手，那是印度教七大圣城之一，也是达罗毗荼文化的中心。一旦被异教入侵，极有可能招来附近邦国联手。
“坦焦尔，或译坦贾武尔，位于印度大陆东南。”
“北接金吉国，西接迈索尔，西北为戈尔孔达，西南为马杜赖国。东临大海，东南与锡兰岛隔海相望。”
“国都坦焦尔城，在卡维里河入海口，沿河多灌渠，气候炎热，一年两熟。若无灌渠河流，多种旱稻、棉花，一年一熟……”
“此国原属朱罗王国，嘉靖初年，遭维贾亚纳加尔国所并。崇祯初间，总督纳亚克自立，是为纳亚克王国。崇祯末年，纳亚克王国一分为二，即坦焦尔国、马杜赖国。”
“此国有骑兵、象兵，似颇凶悍。又有火铳兵、火炮兵，为数不多。国王骄奢淫逸，不修灌渠，不理农事，大兴土木，大造庙宇……”
“全国土地，皆属国王。然似周天子，国土皆为贵族地主所据。州县城池，皆贵族署理。村镇乡里，皆地主所属。凡地主，必为望族大姓，一姓或数姓，管辖一村或数村……”
坦焦尔人，几乎全信印度教，找不出来多少异教徒。
至于土地，多被婆罗门种姓霸占，就连刹帝利都遭压制。乡村全被地主控制，只要按时交税，国王懒得去管，甚至连一个正经官员都没有。地主就是天，地主就是法，大地主联合起来压迫百姓。
而且，地主们得过且过，根本不兴修水利。沿河灌渠，还是几百年前朱罗王国所挖，很多灌渠年久失修都懒得修缮。
离河稍远的地方，修条灌渠就能一年两熟，但他们只知道靠天吃饭，甚至还有大量荒地存在。不修灌渠，是因为地主不齐心，不能公平分配利益。不开垦荒地，是农民无恒产恒心，就算开垦出来也会遭霸占。
这个国家，早就腐朽不堪。
如果历史不发生变化，再过五年，就会被攻陷国都、改朝换代。
而新来的统治者，只不过是一群落水狗。
起义者西瓦吉，把比加普尔国打得毫无还手之力。比加普尔国的一些贵族，带着少量军队逃亡，半路上又被戈尔孔达国胖揍。就这样的垃圾军队，逃过来只剩一两千人，居然把坦焦尔国给灭了。
那些把持乡村的大地主，看似根深蒂固，却根本不敢反抗，整村整村的变成奴隶。
甚至连宗教战争都不敢发动，好端端的印度教国家，被一千多***教残兵占领，老老实实听从异教贵族统治。
这样一个国家，挡得住多少大同军？
数日之后，赵匡栐找到皇帝：“父皇，儿臣打算去攻占坦焦尔国。”
“你眼光不错，”赵瀚颇为欣慰，“是先在海军混几年，还是明年就带兵出征？”
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