“大先生，”刘伶端着酒碗招呼道，“快过来这边坐。宫城那边不知道出什么急事，阮嗣宗被宿卫营拉去半天了，到这会儿还未回来。咱几人且先喝酒，边饮边等，顺便听大先生讲述古今纵横之事，尤其是先生在沙漠邂逅‘炼丹修法会’发生惊变，我很想知道究竟怎么回事……他们最后上天了没？”
长利憨问：“为什么宗麟大人到哪里都被称为‘大先生’呢？”
“叫我‘小先生’你就高兴？”宗麟冷哼道，“当初我要留在古埃及，趁乱干一番事业，说不定还能成为‘法老’最后被做成木乃伊呢。可惜让那虎头虎脑的小子破坏了好事，他偏要溜进那座半埋在沙丘底下的金字塔里瞎逛，还乱拿人东西，不知究竟触动了啥机关，给他挪走法器之后就出事了，里面发生神魔交战，跑出个挣脱锁链的异兽释放抓脸怪，大战那些会隐身术的铁甲奇兵，并且同归于尽，引起山崩地裂，左近连续有两个金字塔爆掉，好多人被炸上了天，其中包括‘炼丹修法会’所有辈份高的长老……”
“别听他扯，”有乐摇了摇破扇，转觑刘伶、阮咸、向秀他们，见皆听得满脸惊异之色，他不禁郁闷道，“我没心情在这儿跟你们干耗半天，先前不是说嵇康去找信雄了么，怎没给个回音？”
穿条纹衫的小子在外边叫嚷道：“我好像听到信雄那甜嫩娇嗲的话声了，从那辆牛车传过来……”信照他们忙奔出去，我也跟着有乐跑到门口张望，只见牛车从巷子交岔处挤过，随后现出信包头发凌乱的身影，叼着烟卷棒儿狼狈而至，一脸草莓印，急擦不掉。长利憨问：“你刚才去哪儿了？”
信包窘然未答，只忙于揩拭脖颈的口水痕儿。恒兴按刀惕瞅其背后，未见那三髻小影追来此间，惊魂稍定，皱眉问道：“你怎么跑脱了？”信澄在巷口窥望，以巾掩面说道：“我看见邵悌一伙绊住他奶奶，在那边抱缠不放，让信包趁机跑脱至此。有些乌袍人想追来，却见牛车驶过，他们又急着追那辆牛车往小巷另一边去了……”
有乐摇扇问道：“为什么急着追牛车？”穿条纹衫的小子掏着鞭炮在路边指点道：“先前看见有个俊俏妇人下车匆匆搬开碍路的家什，推到路边，然后又跑回车上，急着赶车拐进去，避往小巷深处。你们有谁听见信雄好像在那辆车上说话，发出甜嫩娇嗲的声音……”有个没穿裤子的酒糟鼻小孩儿蹲在巷墙高处笑眯眯的说道：“我看见有个胖小孩儿在车上吃鸡腿，不过他妈妈搬开这些家具之后，害我下不去了。谁去帮我移回来垫脚？”长利搬家具到墙下，信孝踩上去探问：“你是不是阮遥集呀？让我再看看你的碧眼儿……噫，里面似乎有蓝瞳！”
长利亦凑眼来瞧，惑问于旁：“他是阮咸跟胡姬私生的吗？为什么会说本地话？”有乐掰着酒糟鼻小孩儿眼皮察看，啧然道：“他一生下来就在这里长大，当然会说这些。你妈妈去哪里了？她和著名音乐家阮咸在历史上留有脍炙人口的‘乘驴追婢’故事，阮咸说：‘人种不可失。’那个种就是你，日后成为晋朝大臣，官至吏部尚书，并且封侯。而那位已怀孕的婢女，史称其即遥集之母也。叫你妈妈出来给我看一下，她究竟是从哪里掳卖来给阮家姑母作为奴婢的胡人……”
信澄以巾掩面在旁，不安的张望道：“我想起来了，史载阮仲容宠幸姑家鲜卑婢，使之怀孕，生下晋代名臣阮孚，字遥集。起初这小子到皇帝身边当散骑常侍，尝以金貂换酒，遭所司弹劾，因为他爱酒，所以皇帝原谅他。转任太子扈卫首领，随即升为屯骑校尉。此后领军开疆拓土，征抚北粤、南粤及百越之蛮荒地域，建设越地以南的交趾即交州，都督交、广、宁三州军事，又以镇南将军身份，领平越中郎将，开发广州。史载华夏南方，都留下他的脚印，甚至山以孚名。留有‘阮孚戎旅’的典故，根据《晋书·阮孚传》载称‘阮孚戎旅’指委以军旅重任。除了‘金貂换酒’之类逸话，他还贡献了常用成语‘囊中羞涩’。由于阮孚喜欢木屐，以至经常擦洗涂蜡，流传有‘阮孚蜡屐’的轶事。鲜卑指的是古代住在东北、蒙古一带的民族，其中亦包括鞑靼、高车，甚至还有鲜皮白肤的碧眼游牧人，泛以‘鲜卑’称之，许多族人妇孺遭掳卖四处为奴，阮仲容早就宠爱着姑姑家那个鲜卑族的婢女。其在守孝期间，他姑姑要迁到远处，起初说要留下这个婢女，起程以后，终于把她带走了。仲容获知，忙借客人的驴，穿着孝服亲自去追她，两人一起骑着驴回来。仲容说：‘人种不能丢掉。’这个婢女就是阮遥集的母亲。你别逗她小孩了，赶快跑！巷里涌来一帮鲜卑人，打着阮家旗号，纷拿菜刀冲过来乱砍，看样子要急着赶人了……”
信孝闻茄转望道：“东晋时期，‘竹林七贤’之一的阮咸之子阮孚与他的父亲一样高傲洒脱，不与权贵同流合污。他整日衣冠不整，饮酒游玩，从不治家产，因此生活十分贫困，曾把金貂拿去换酒喝。他经常带的钱袋，穷极时口袋里只保留一枚小钱。究其原因，是主人怕囊中无钱恐囊羞涩，实乃一种做人的善！当初阮孚持一皂囊，出游会稽。客问：‘囊中何物？’阮孚曰：‘但有一钱看囊，恐其羞涩。’因此留下著名成语‘囊中羞涩’的典故，他们这一系向来贫穷，阮仲容与步兵校尉阮籍住在道南，其他阮姓住在道北；道北阮家都很富有，道南阮家比较贫穷。你看阮咸时下还未出任太守，家徒四壁，孩子连件像样的裤儿都没有穿。即使日后阮咸当了太守，也是这样过日子。而且他得罪过钟会的外甥荀勖，官做不大。其与胡婢私生之子阮孚虽然做了大官，还获封为侯，却也一样过穷日子。跟其父同样不善敛财，家中拮据。连奴婢也无，更养不起艺伎。石崇妾绿珠弟子宋袆，史称有国色天香，尤善吹笛。后入晋明帝宫，帝疾患危笃，群臣进谏，请出宋袆。时朝贤悉见，皇帝问：‘卿诸人谁欲得者？’众人无言，阮遥集时为吏部尚书，对曰：‘愿以赐臣！’皇帝把宋袆送给了他，群臣大羡。宋袆死后，葬在金城山南，对琅邪郡门。袁崧为琅邪太守，每次喝醉就乘舆上宋袆冢，作《行路难》歌。”
长利憨问：“宋袆是谁呀？”
“历史上著名风流女子。”信孝在酒糟鼻小孩儿下面闻茄说道。“或为荆州人，两晋年间艺妓，国色天香，善于吹笛。其身世坎坷，先后嫁给王敦、晋明帝司马绍、阮孚、谢尚，每个老公皆出众。宋祎四五岁时，被石崇妾绿珠收为弟子。长大后为艺妓，是绿珠的爱徒。驸马王敦喜欢击鼓，与石崇交往甚密，这样一来二去，宋袆被王敦纳为小妾。大将军王敦后来出事了，王敦接受朋友的建议‘开门散妾’，把家中的歌妓和小妾全部遣散，宋祎就是其中一个。损友们抢着要，怎奈竞争对手太强大。宋祎被晋明帝司马绍纳入后宫。晋明帝是怎样发现她的，史书没有记载。正史记载的是，晋明帝纳宋袆不久就病倒了，群臣建议将她撵出宫。都说是觉得宋袆满身晦气，她一来晋明帝就病笃。大家提议撵她。晋明帝病重时躺在床上气息奄奄，几位重臣站在床边面色凝重，请求皇上让宋祎出去，不能再留在宫中。晋明帝长叹一口气，虽有千般不舍，也知道无力挽留，杀她又舍不得。他问众臣们有谁想接纳宋袆，大家都不敢讲话，吏部尚书阮孚想要，就直接说：‘臣请赐。’于是皇帝便将宋袆赐给了阮孚，群臣百感交集。阮孚如愿以偿地得到了宋祎。过了几天，晋明帝病危，温峤奉命去接受皇帝遗诏。邀阮孚一道去，阮孚不肯，温峤把他强行拉上车。但到了半途，阮孚坚决下车，然后徒步回家了。至于他为什么不肯再去皇宫，有人认为他从宋祎嘴里得知了太多的惊人内幕，不愿意再卷入这个可怕漩涡。后来温峤调任江州刺史，东晋就命阮孚接任温峤的位置，出任丹阳尹。但已得到宋祎的阮孚不愿意再住在京城，他认为庾亮年轻，不能服众，京师必定大乱，因此主动要求到广州做刺史。阮孚曾征伐过百越及岭南之地，当时广州偏远，名士都不愿意去。丞相王导同意了，阮孚就带着宋祎去任职。但是还没有到任，就病倒在半途，阮孚得到宋祎不久也死了。阮孚死后，宋祎嫁给了谢尚。镇西将军谢尚是东晋名相谢安的堂兄。宋祎因为曾是王敦的妾，谢尚就问她：‘我和王敦相比怎么样？’宋祎说：‘王敦像村夫，你像贵人。’当时的人认为，宋祎这样回答的原因是谢尚相貌妖冶的缘故。在她死后，谢尚将她葬于琅琊郡金城山南。著名文学家袁崧任琅邪太守，每次喝醉，就坐车到宋袆的坟墓，哀痛哭泣。并作了《行路难》，高声歌唱，听到的人莫不落泪。”
“这个女人嫁给四任丈夫，前三个都死了。”有乐摇扇说道，“西晋绝色美女宋祎跟过四个男人，其中包括‘王敦之乱’的大将军王敦，其乃西晋襄城公主驸马。然后她又跟晋明帝司马绍入宫，皇帝病危时问群臣：‘谁想要她？’众人无言，阮遥集时为吏部尚书，挺身而出，勇敢地说出大胆的想法：‘我想要！’于是得而抱回家去，第三任丈夫阮遥集死于再度南下之途，宋祎又嫁给第四任丈夫谢尚，世称‘谢镇西’，亦即东晋名相谢安从兄。谢尚年轻时即才智超群，精通音律，江南一带有钟石的音乐，就是从谢尚开始的。谢尚才艺兼备，《晋书》说他‘善音乐，博综众艺’，在很多领域均有造诣及建树。谢尚善吹笛，曾在月夜于江中吹笛以和袁宏咏史诗。不只会吹，而且实干。谢尚远镇边境，颇有政绩。在配合桓温、殷浩的北伐中，获得了传国玉玺。他屡番戍卫京师，加固长江防线，统军有方。谢尚出镇历阳，并任豫州刺史长达十二年，使陈郡谢氏家族成为屏藩东晋朝廷的一支非常重要的力量。谢尚无子，几个女儿都嫁得门当户对，与王、庾、殷家常年联姻。其字仁祖，王导称时人以见谢仁祖为荣耀。并且他还和‘撞鬼能手’夏侯弘留有一些有名的鬼怪传说。谢尚尤善舞蹈，工于书法，擅长清谈。早年富有声誉，为人风流，其极妖艳，有‘镇西妖冶故’之说。‘桃红柳绿’一词出自谢尚，而他长袖善舞，谢尚跳舞时神情意态非常悠闲。丞相王导仔细地看着他，对客人说：‘他让人想起了安丰。’安丰即王戎。而谢尚尤其貌美，从小喜欢穿绣花衣裤，叔伯们责怪他。其姐妹谢真石是皇后褚蒜子之母，每见必称惊艳。逸史称他比许多女人都美艳，能气死美女。晋明帝的绝色宠妃宋袆死后，谢尚将其葬于琅邪郡金城山南。”
孙八郎在檐下垂涕道：“东晋大臣袁崧每次喝醉酒就乘舆上宋袆冢，到她坟前酣唱自作《行路难》歌。纵情泣咏，听者莫不掉泪。此后著名诗人鲍照所作的拟《行路难》诗歌，都会使人因之产生一种强烈悲情思绪。而鲍照的作品，却是一种仿作，也就是说，很可能是模仿东晋中叶名士、诗人和著名史学家袁崧的《行路难》歌词。这令人感觉到袁崧对宋袆吟诵之际的千古余悲。此后袁崧从琅邪前往险地扈守要隘，城陷被害。鲍参军叹：含歌揽涕恒抱愁，人生几时得为乐？宁作野中之双凫，不愿云间之别鹤。”
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