达摩院弟子接着问道：“如果说佛即是烦恼，那么佛在为谁而烦恼？”
天佛寺众人点了点头，这个问题还不错。
法慧微微一笑：“佛在为芸芸众生而烦恼。”
达摩院弟子紧接着问道：“既然这样，佛在烦恼中，何不免除烦恼？”
天佛寺众长老皆是露出笑容，这个问题问得好。非常连贯，而且一气呵成，看来是经过深思熟虑的。
既然佛就是烦恼，那你为什么修佛，修烦恼吗？既然你要免除烦恼，又怎么做？引经据典来解释吗？那本身就已经落了下乘。
却见法慧微微一笑：“免除烦恼做什么呢？”
顿时，在场的人皆是怔然。
片刻后，大圆寺之人纷纷点头，天佛寺众人则是有些黯然。
此语透着禅机，又有为众生做牛马的意思在其中，普渡众生，有大无畏，或者超脱一切的精神在其中。
相比之下，法慧的问题，就落了下乘，只关注如何解决修行中的烦恼，太过注重小我了。
这个法慧，当真不简单哪。
无生长老从袖口掏出一支烟，缓缓点燃，皱着眉头深吸一口。
果不其然，那达摩院弟子听到法慧的话，整个人都呆滞了许久，方才站起身来，一脸惭愧道：“师兄高才，我不如。”
等到这弟子退下后，达摩院第二个弟子上前。
此弟子名为慧能，在达摩院中，辩机非常。
“师兄，弟子慧能。”
“弟子法慧。”
相互介绍后，慧能略微挺起胸膛，下巴略微上抬一丝，只是来不及他问话，法慧便开口道：”你所学的定慧，是一还是二？”
慧能一怔，摇头道：“我们所学的定慧，不是一也不是二。”
法慧道：“既然不是一也不是二，又为什么叫定慧呢？”
慧能一怔，道：“即在定中又是非定，即在慧中又是非慧，一就是非一，二也是不二。”
法慧道：“当一不一当二不二。这不是定慧，怎么能说是定慧？”
慧能思索片刻道：“不一不二，定慧知道。非一非二，定慧也知道。”
法慧道：“慧不是定，怎么知道呢。不一不二。谁是定，谁是慧？”
慧能沉思片刻，起身道：“师兄大才，慧能受教了。”
大圆寺的众人，此刻脸上已露出胜券在握之势。
三场已然胜了两场，即便天佛寺还有什么能人，怕也是无力回天了！
天佛寺的人尽皆低头垂目，虽然听说过法慧辩机无双，但当真正见到，还是未免有些心中变化。
无生长老仍旧在扑哧扑哧冒着烟。
终于，达摩院第三人上前。
此人乃是达摩院的弟子之首，慧心。这次的辩机，实则就是上次辩机的一个大问题，也就是有相无相之题。
面对法慧，天佛寺并不打算出动更老一辈的达摩院长老，把这一切作为年轻一代之间的辩机就很好，否则于情于理，都是说不过去的。
慧心走上前去，还来不及开口，那法慧便问道：“一切法为什么都叫做实相？”