尽管李郁松自言失去右臂以后失去了昔日的战力，更让自己变成了残废以后。
但是也让自己在棍法的路上走得比之前更深更远。
在牛圣罗看来这更让李郁松真正的了解自己的武魂。
不同于其他人只会用魂技配合武魂施工。
在李郁松的手上，劈、崩、缠、绕、点、拨、拦、封、撩、扫等棍法硬生生的抵挡住了牛圣罗所有魂技的攻击。
也正是由于李郁松的悉心教导，才让才牛圣罗真正的认识到什么是棍术大师。
李郁松真正做到了一根长棍在手，横扫魂圣一下无敌手。
简单的比试中，任凭牛圣罗费尽全力也没能取到好处。
随后在李郁松的讲解下，牛圣罗对于棍的了解日渐精深。
原本魂力幻化出来的棍子在牛圣罗的手上硬是变成了自身武魂一般。
八尺有余的棍子配合着牛圣罗的腰腿之劲和臂力。
在李郁松的指导下以其长、大、重先制于人。
舞动时可大蹦大跳，倭、劈、扫、舞，灵活多变，棍声呼啸，气势极为勇猛。
李郁松指导牛圣罗练棍要手臂圆熟，身棍合一，力透棍尖。
风声呼呼舞棍要勇猛，快速，有力。
双手执棍，开合，旋转要圆熟自如，做到枪扎一条线，棍打一大片”、“棍起空灵多变化”等要点。
另外使棍之时重在技击上而并不主张硬拼劲力，更多要求讲究技巧方法，刚柔并用。
用棍技击时，要考虑两棍之长短，做到棍长丈二，手操其中：两端各空出五、六尺、手动寸许，前后两端所展开便有尺许，动尺便可及丈。
临敌身常侧立，量度距离之远近：要防守的区域纵有七尺，但手只须在上下左右七寸间展开。
计算时间之迟速、明确棍的变化：做到生死门1之趋避，老嫩棍之进退，发力点2之控制，回击点之内外，最终做到挪展身形、只在数尺之地进退闪让，棍影如山，环护周身，棍势如长虹饮涧，拒敌若城壁，破敌若雷电方可称得上是小成。
听到李郁松的教导，再加上自身头部魂骨的配合，牛圣罗很快便将李郁松传授的知识牢牢地烙印着脑海里。
甚至配合着每日的苦练，牛圣罗的棍法开始走向小成，甚至在李郁松的口中得到了少有的称赞，不过牛圣罗并没有自满。
因为随着他每日的精进，越发的觉得自身往昔的浅薄。
往昔简单的以为凭着着自己的自创魂技可以战平魂圣，不过现在看来也只不过是能够在强大的魂圣手中逃生罢了。
更不要说还会出现的神明，一想到以后的群神大战，牛圣罗越发觉得时间紧迫，对于训练就更加起劲了。
注释：1生死门
向生门闪，就是避开敌棍的力点；若向死门走，即是自己投身于敌棍的力点之内，自投罗网。
当对方发棍攻来的一刹那间，我要立刻判断出哪边是生门，哪边是死门，应该向哪边闪避。
这需要平时细心研究、练习才能做到。
下面提出一个原则性的判别，即从棍的力点前进的方向来判别。
如敌用中平枪刺来，则敌棍尖前进的直线两侧是生门，我可向左闪，也可向右闪。
敌用横扫棍攻来，则顺棍尖发出之弧线的方向力尽点为生门。
例如：当敌用横棍向我左肋扫来，此时我如向左侧闪身，则是走死门。
迎敌所击，若向右前方闪避，则是走生门，避力点。
2力点
以棍击人，最有力的地方是在棍尖和离棍尖约一尺内的一段棍梢中。
这段棍的击打力量比其它地方击打力量要大。
所以，棍尖和离棍尖一尺以内的一段棍梢中的任何一点，都称力点。
敌我双方搏击，彼此都想用这一段棍来打对方。