“啊？不被外界迷惑难道不好吗？”亚瑟一脸疑惑。
苏业微笑道：“我问你，一个英伦原始神，面对强大的魔法师进入，你觉得，他是不惑好，还是困惑好？”
亚瑟恍然大悟，道：“我懂了！草药神不惑，他觉得自己与过去一切都是对的，所以，他可以把魔法师当普通英伦人杀，所以，哪怕遇到您，他也当您是强大一点的魔法师。但是，圣湖女神迷惑了，她不清楚占卜水晶球到底是什么意思，所以她在不断的试探您，最终，信服您。结果，不惑的死亡，困惑的执掌打神鞭。”
“你呢？”
“我至今困惑。”
“那么，你现在想想，你是不惑好，还是困惑好？”
亚瑟突然惊出一身冷汗，道：“谢谢您的教导，当然是困惑好，而且要一直困惑。不然，我不知道自己会做出什么蠢事。”
苏业微笑道：“所以，四十不惑的意思是，他在三十岁遵循社会的规矩，做到别人眼中的‘立’，但之后，他会被整个社会定型，会认为所有人、所有事物、所有规律都应该按照过去的形式运转。他的一切都被固化，遇到任何外界刺激，要么自以为是沾沾自喜，要么懒得去困惑放弃探寻。在漫长的不变的社会中，这样做问题不大，但在一个剧变的时代，不惑非常致命。”
“就如同草药神和黑巫神，他们觉得自己没做错什么，可转眼间，什么都没了。”亚瑟用力点头。
“五十知天命，字面上的意思，就是五十岁了，知道天地的规律。听起来，也是挺厉害的，对吧？”
“是啊，知道天地的变化，不是很好吗？”
“如果你把知天命当作好事，那么，你又看低了大智慧者孔。”
“首先我们要清楚，什么是天命。天命其实有两种解释，一种是天地的意志，换言之，就是天地的所有规律、万物的所有命运，你认为，一个说学无止境的大智慧者，会认为自己在五十岁的时候完全通晓天命？”
“应该不是这个意思。”亚瑟若有所思道。
“那么，知天命只能是第二个意思，知道自己的天命，换言之，就是知道自己的人生极限和能力极限。”
“这个说法比较合理。”亚瑟道。
“他是在说，五十岁的时候，自以为完全知晓了自身的极限，知道天命不可违。于是，他在五十多岁的时候，放弃了原本的坚持，放弃在鲁国的官位，放弃改变鲁国。”
“所以，知天命，实际是指，我们的自大和骄傲比不惑更进一步，我们更加自以为是，我们最终会以宿命、命运当借口，进行自我限制。但仔细想想，我们真正知晓天命吗？如果我们连天命都知晓了，我们还有什么做不到的？所以，和不惑一样，孔所谓的知天命，都是在自省反思，是在批判自己。”
“原来如此。”亚瑟感叹。
“不过，大智慧者终究是大智慧者。哪怕孔限制自己，放弃过去，但依旧没有停止学习，而后，他学习名为《易》的宝典，心有所悟，领悟了‘变’的道理，离开鲁国，周游列国，开始了人生的大转折。”
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