而且在洞天福地里面，都刻满了治疗心魔、除灭业障、清心静气的佛经，一般情况下只要是有了心魔、业障的修行者到此，并不需要怎样习练，只需对着墙壁上的经文日日念诵，然后运转几遍由九禅寺的得道高僧传授的心经秘法，就能让心境彻底安静下来，有心魔的时候念诵可除心魔，没有心魔的时候念诵，还能静下心来帮助修为飞快提升。
正因为拥有如此奇效，九禅寺才会倍受推崇，无数名人修客恨不得能以进入九禅寺修行为荣，日日堵在山门前，请救佛祖点化一二。
其实风绝羽并没有从九禅寺的正门过来，要是从正门过来了，他一定会看到在九禅寺的大门外，大约半山腰的地方有数排搭建简易的茅屋，还有两个凉亭，那里叫问香亭，是专门给来往访客暂时落脚的地方，而问香亭，基本上每日香客不断，多少人即使知道九禅寺难进，还是把脑袋削成尖的往里钻，有的人住在问香亭一住便有数年、十数年不走，耍着赖皮非要入雪禅竺林一观，然而到最后，真正能如愿的只有十之一二，这是因为要进雪禅竺林不仅需要非常昂贵的香油钱，还必须有人介绍，一般人可不招待。ii
藏经洞之后，就是雪禅竺林最重要的部分了，也是“禁域”二字的真正来源，此地是雪禅竺林最后方的一条隐秘的峡谷，想传这个峡谷的尽头是个死胡同，截然着一条条的地势复杂的山脉，而这处峡谷就是了圆禅师声名鹊起之地，也是现如今九禅寺所有机密所在，这条峡谷叫“智慧谷”。
佛家的智慧，体现在“成所作智”、“妙观察智”、“平等性智”、“大圆镜智”四个方面。
“成所作智”指的就是常人五识。
“妙观察智”指的是第六识，谓之能分善、恶。
而“平等性知”，乃是佛教讲究的、凌驾于第六识之上的第七识，第七识叫未那识，又叫传送识，指的是一个人未明白之前，叫第七识，直到开悟之后，便化为“平等性智”，是向第八识过渡的关键阶段。ii
第八识之后，转化的就是“大圆镜智”，大圆镜智的本性什么样?是清净没有杂污的。
相传修炼到最后阶段，才是真正的拥有天地大智慧，能堪破生死；知过去、晓未来；甚至能往返轮回，无所不能。
九禅寺的第一任方丈了圆禅师，毕生的梦想就在于第八识，这跟修行的效果是一样的，而且据说，当年的了圆禅师已经无比接近这一步，而在外界看来，如果了圆当年转化了第八识达到了“大圆镜智”的境界，就可以白日飞升、渡化而佛了。
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