那会儿在米救小璟时，七顺毫无隐瞒地将如何从昌庆手里救下小璟都告诉了银河，银河虽没详说，可也对七顺讲起这属于“藏地巫术”，所以七顺知道昌庆这人的可怕，但，也想不到银河竟然将这人一直藏在她宫里！
后又想起，前段儿关于“小舞救妹妹”那些“古怪的呓语”，他相信老嬷嬷说的，且意识到，原来昌庆一直在教小舞巫术啊！七顺也明白，小璟被魇这件事只有银河做主，他且不能擅作主张瞎说，眼下只有压下惊奇先劝小璟稍安勿躁，别吓着小舞，先救治昌庆为好。
好在小璟还是听了劝，他也有他的想法：本围绕在自己身上的谜团就够多，小舞上回鹰隼嘴里救下小月亮，之后，祁醉长久不醒——这些不都够诡异的？这宫里有邪气！小璟能放过眼前这个“妖人”么！
结果，也确实叫人惊奇就是，
找来宫里最老资格的御医采奇一瞧啊，采奇都惊叹：藏地胡佛真是无淼之术！着实神奇。这位大喇，确实七十古稀老人的骨像，且，内脏功能精血脉络都大有损耗，但，偏偏就是容貌不老！这是何等的逆天修养！
小璟当夜就赶往圣城了！
他实在抑制不住自己要去见她！——这个叫他抓耳挠腮真是又恨又……的女人啊！
小璟不会忘在米最后一夜，她如妖女在自己耳旁呢喃，他还不是如堕魔道——原来她还藏着这么个大妖人在身后，竟然，竟然还让儿子跟着他学习！——她是怎么想得啊！
但是，饶是这般对她恨怒不行，小璟还是有股子抱住她恨不能狠狠揉碎进心里的冲动！——是了，小璟哪天不想她，想得心碎了，不完整，只有这样把她揉碎了放进去，才能正常跳动……
……
极具异域风情的毛毯上坐着两个漂亮娃娃，
叮呤咣啷，他们正在把玩法器。
小太阳手里的是伐折罗，
它原来是古神奇国的兵器，后被胡佛吸收为法器。伐折罗代表坚固锋利之智，象征着所向无敌、无坚不摧的智慧和真如佛性，它可以断除各种烦恼、摧毁形形色色障碍修道的恶魔。也象征佛智、真如、空性、慈悲和智慧等。
小月亮手里是扎玛如，
其实就是嘎巴拉鼓，鼓腰箍镶宝石镂花金片，坠飘带，两面蒙皮，鼓体象牙。她手里的鼓锤是弯的，握在她白嫩嫩的小手里就像一枚小弯月。
两个娃娃胡乱敲着抡着，还叽里咕噜对着不成句子的婴儿语，然后咯咯笑不停，谁懂他们的快乐！
银河盘腿坐着，望着她一对儿儿女似乎在发呆，其实仔细看，她嘴里也在嘀咕什么。
身后，宝哲也盘腿坐着，只有他知道银河在背经。他前头摆着法铃，也是精巧无比，金铜身，喇叭口，柄把呈半根金刚杵形状，内有铃舌，外部镂刻美轮美奂的图案。
看来银河默背完一段，掌心向上会一握，宝哲就会用力上下晃荡一下金铃。铃声脆响嘹亮，两个娃娃似乎早已熟悉这铃声，一点儿不好奇也不受影响，他们间的交流还在继续……
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