代表着论族的韦氏家族，代表着尚族的蔡邦氏家族，还有代表僧相势力的娘氏家族，居然都在大唐国使入境伊始便赶来会见。
当然，眼下诸家最显赫的还是韦氏家族。吐蕃大论之位一直由噶尔家族父子担任，但在大论之下还有担任次相的小论，便是出身韦氏家族。
至于松赞干布的舅舅们蔡邦氏诸人，则就因为这个短命鬼外甥不争气，再加上另一家外戚没庐氏正在势位当中，被挤兑得非常难受。
娘氏家族则就更加凄惨了，被后藏琼保家搞了一波狠的，直接污蔑以谋反之罪，使得当时担任大论的娘尚囊被诛杀，家族封地与封户等尽被剥夺。落架凤凰不如鸡，也是佛法进入西康后最先皈依的一个土著门户。
各家处境不同、思虑不同，但既然汇聚于此，那就有着一个共同的诉求，那就是想要探问一下大唐与吐蕃之间的关系走向，唐使入境究竟是宣战还是谈和，最重要的自然还是会不会影响到大唐与西康之间的商贸？
面对众人询问，张说也并不刻意卖关子，直接说道：“此前蕃国入参我国盛礼，朝廷都有礼数周全的接待，但却不想两路使节当街殴斗，全然无顾唐家法制仪轨！圣人至此亦感震怒，宾使既来，自当国礼接待，但若自以为化外不驯，此则国法难容！今我等诸员奉命入蕃，除送归蕃使之外，也是有问蕃主，能记两国舅甥之义否？”
听到张说语调不善，在场众人也都惊疑不定，他们自然不敢代表蕃主致辞回应，但却都纷纷将矛头指向大论钦陵，大斥其人全无臣节，桀骜于外国、曝丑于天下，以致生出这一系列的人情迷乱。
听到西康这些豪族们近乎一致的口径，张说等人也不免感慨噶尔家在国内情况真的不妙，如果他们不走上这一遭，可能蕃国赞普真的会借此事直接向青海发动攻势。
“国体不可羞辱，唐家勇士万死不辞！蕃使乱我法纪，确是情理难忍，我等临行之前，国中亦有指令，暂停西方贸易诸类，人物备集以待戈事！”
稍作沉吟后，张说又继续说道，这话当然也是试探瓦解，就算大唐此际并不欲战，但国与国之间从来只有纯粹的利害关系，软语求告从来也不能求来和平。首先大唐是要不怯战，才能立此基础上谋求更多的变数可能。
当张说说出此言后，在场众人的反应便不再趋同了，像一些与吐蕃国中仍然联系密切的豪族便不轻易表态，但一些寄生在大唐商贸网络上、已经被滋养得脑满肠肥的人则就急了，纷纷劝告事情远未到兵戎相见的程度，终究还是要和气生财、通则两利。
像虽然身份尊贵、但却被排斥在权力核心之外的蔡邦氏族人，更是忍耐不住急切表态道：“西康创国之后，我等俱是大唐边民，即便强徒乱法，朝廷也不能因贼乱而苛薄待哺的子民啊！”
虽然这话也说出了在场众人的心声，但由蔡邦氏族人喊出这话，总还是让人感觉怪怪的。你倒是说清楚哪边是贼乱啊，说不定大唐眼中的贼乱，就是你家地里生长出来的孽种！