万长生嘿嘿笑：“我是青年艺术家嘛，先顶着个光环，然后尽可能的推动些身边能改动的东西，其实官方也不能说腐朽，他们是怕担责任，可我们先做，等于是先垫资做一部分，他们觉得可以，加入进来，我们就滚动起来了，是吗？”
唐建程看到的比万长生更全面：“这些年，中国的经济实力确实提升了，但各方面还差得远，更不用说话语权了，在好莱坞影片中，中国人还是从以往的刻板长辫子到现在的标准的暴发户形象，傅满洲、伎女、吸鸦片的、东亚病夫，这些形象一直都存在，包括在中国人自己心目中，这种意识定势已经根深蒂固了，日本人就是彬彬有礼、斯文，德国人就是严谨，美国人就是自由、洒脱，中国人就是麻木、邋遢？跪得太久，连我们自己都站不起来了。”
万长生笑着点头：“对，有人说文艺、艺术，在这个时候有什么用，不如把钱拿去搞科研，发展经济，殊不知如果不从内心改变自己，又谈什么民族自信、文化自信呢？更不用说得到其他国家人民的信任，推动对中国民族的信任，这就是我们文艺在这个时候最该做的事情。”
还没满23岁的万长生，对戏剧学院研究生谈到的这番话，可能真正彻底改换了唐建程的视野高度。
在国际航班上陷入了沉思。
不愧是培养文艺干部的院校，到东京降落的时候，唐建程已经有了比较完整的想法：“经济实力最终要转化为文化领导权，才能获得正当性，美国这百年来跟随电影输出的文化价值观就说明了这个，所以我们现在也要走上这条路，如果只盯在票房上，最终只是给他人做嫁衣罢了。”
万长生依旧鸡贼：“票房还是要的，票房意味着观众认可，观众都不认可了，那些拍给当官和审查机构看的电影有什么意义，尽可能让拥有我们中国价值观的影视剧，获得最好的收视率，这才是我们这些艺术工作者的存在价值。”
唐建程完全服了，剩下的旅程，就是琢磨万长生到底是怎么在23岁，就想明白这种很多人一辈子都想不通的事情。
万长生也从踏上日本的土地，开始对这个充满自身文化特色的国度服气。
不是仰慕，也不是向往，而是只有亲眼走走看看，才能明白这个中西方文化杂交的怪胎，是怎么一步步走到现如今的模样。
可能还是没有全面遭遇战火洗礼吧，就像观音庙一样，传承的东西和外来的东西，都能一点点攒下家底。
一旦给了机会，就能迅速的生根发芽，开花结果。
好处是来得比较迅猛，发家致富很快，也留下很多老祖宗的遗产。
缺点么，就是根深蒂固的东西很难改变，同样还会面临后继乏力的危机。
这种似曾相识的感觉，是从走进东京以后就能察觉到的。