父皇，儿臣以为大蒙古国应该以河中之地为根本，效仿帖木儿大帝的路线。毕竟当今之世，早就不是射雕英雄就能纵横四方的世道了！当今的军事首先靠是枪炮犀利，而后才是大马疾驰冲锋。而蒙古草原既不出产枪炮，也没有大马，据之不足以成就伟业”
万胜殿内，大明国本朱慈烺正当着内阁重臣和即将开赴西征前线的信王朱慈烜、永王朱慈烽、丰王朱慈灿、营王朱慈烁、敦王朱慈燏等五王，以及一个“打酱油”的天皇的男人，宁王朱慈炯的面，在说着朱慈烜提出的西征方案。
崇祯皇帝当然是一脸的不屑。
逆子懂个屁，他就知道怎么“变钱”，什么是草原？什么是游牧？草原上游牧的匈奴、突厥、蒙古为什么会强大？那些定居下来的游牧部族又为什么会衰弱？其中的道理，他说完全不明白他就知道有钱能使鬼推磨吧？ii
想到这里，朱由检问那五个准备跟着他西征去的儿子“老二、老五、老七、老八、老十你们觉得老大说的有道理吗？”
“父皇，老大说的有道理。”一脸忠厚的老十敦王朱慈燏首先开了口，“蒙古人早就衰弱了，昔日的四大汗国几乎全灭，只剩下金帐汗国和察合台汗国还有一点余烬（金帐汗国的余烬是中亚的布哈拉和希瓦，察合台汗国的余烬是印度蒙兀儿），但是他们也早就放弃游牧的那一套了。可见游牧的路线已经到头了，不能再走了。”
“不游牧？”朱由检笑问，“那你娘留给你的万户斡尔朵内的蒙古人怎么办？改行去种地？”
“可以定牧啊！”朱慈燏说，“定牧可比游牧安稳多了，而且还可以且耕且牧只要牧区和农耕区之间可以互通有无，公平贸易，定牧的利益就一定比游牧大。”ii
逐水草而居的游牧用经营的角度来说，效率极低！
游牧民族之所以要逐水草而居，其实是因为他们将太多的牛羊集中到一处啃食牧草，所以很快就会将一地的牧草啃光，就必须迁徙了。
如果将集中游牧改为分散定牧，那么蒙古人的生活水平将会有明显的提高实际上，朱由检封在长城以北的那些王庄、勋庄、千户所，全都是定居加上且耕且牧的模式。
虽然这些庄所也不赚什么钱，但是军户的生活还是过得去的，不仅吃饭不是问题，而且还有余力筑坞建堡和建立军队。
和这些王庄、勋庄、千户所相比，依旧保持游牧状态的那些万户斡尔朵的状况就差了许多，如果不是崇祯拿着大明朝的银子往里贴补，这些万户斡尔朵的日子早过不下去了。ii
朱慈燏的母亲就管理这一个勉强维持的万户斡尔朵，当然知道其中的利弊了。
“可是你想过没有，一旦改游牧为定牧，蒙古人就会分得非常散。”朱由检说，“漠南草原还可以种个地，人口还能集中一点，但是漠北草原、东道草原、漠西草原呢？而且蒙古人怎么种地的，你还不知道吗？
而蒙古的人口要是分得太散，他们还能集中起来打仗吗？老十，你娘的一万户集中游牧，随时可以拉出一两万骑兵。如果散开了定牧，1000骑兵都不见得能很快召集起来。
另外，谁都知道定牧比游牧舒服一旦定牧的舒服日子过惯了哪里还能游得起来？蒙古人一旦不动弹了，他们还怎么东征西讨？他们如果不能进行数万户的大迁徙，就他们那点人口，能占多大的地盘？到时候北方、西北、东北的土地，谁去守卫？罗刹人打来了怎么办？”ii
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