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第八三七章,跨越千年的矛盾【第二更】(2/2)

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  “大胡子,说什么呢。扶余山传承何时断过?”王乾不满道,“信不信胖爷一张符贴死你?”

  解烦营首领看向王乾的符纸,眼神一变:“黄巾贼?!世间还有黄巾余孽?”

  “我……”

  王乾瞠目结舌。

  解烦营首领看着秦昆,拱手道:“上师的好意在下收下了,你们扶余山既然和黄巾贼搅在一起,在下今天就当没看到。给上师一个忠告,这种人,不详。”

  解烦营走了,助拳的丹阳鬼卒也走了。

  王乾一个人驻足风中,有些凌乱。

  你全家才不详……

  楚千寻看向王乾,打趣道:“现在知道一个好的出身背景有多重要了?”

  王乾脸黑如炭,格外不爽。

  晚上11点,李崇他们也逛回来了,开着车将一行人拉回宾馆。

  王乾一回去就找到余月弦,商量着能不能换一个祖师爷,余月弦觉得王乾脑子被打坏了,忙问秦昆发生了什么,秦昆笑而不答。

  余月弦臭骂了王乾一顿,才拂袖离开。

  ……

  翌日,阳光正好。

  鸡笼山鸡鸣寺。

  秦昆在生死道听过一句话,镖不喊沧州,鬼不捉长洛。

  沧州乃江湖豪侠之乡,不在沧州喊镖,是对沧州豪侠的尊重。

  长安洛阳一个是道庭,一个是佛庭,不在长安、洛阳捉鬼,也是对长洛两地的生死道的尊重。

  其实不止长洛,一些附近就有道门佛门的地方,邪祟本来就少,当地的生死道担起重任,安稳阴阳,金陵也是如此。

  金陵旁边就是茅山,本地就有鸡鸣寺。

  茅山乃生死道祖庭,而鸡鸣寺,则是佛寺之首。

  南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

  杜牧的诗中,南朝四百八十寺之首,就是鸡鸣寺(真事)。这处佛教圣地,可惜在满清时期毁于咸丰战火,也就是太平天国事件,同治年间重修后,已经不复当年盛景。

  “一个太平天国……毁了多少东西。”

  景三生推着葛战,一边游玩一边感慨。

  旁边的楚道开口:“景师弟,其实不能这么说,当年满清统治腐朽,阶级矛盾不可调和,不把人逼到那份上,怎么会出现太平天国。”

  景三生书读的少,不服气道:“那无云子真人的死就是白死了?”

  “我意思是事情都有两面性……你跟我争什么……”楚道无语。

  烛宗之人,修炼道术越久,浸淫因果线越多,几乎都是以上帝视角去看待过往和来生,所以道术精深后带来的心态就是客观。

  楚道的客观,景三生是不能理解的,反正太平天国害死了无云子,害死了扶余山上上代陪天狗,那他们就是非正义的一方。

  秦昆等年轻一辈没法去探讨和评价过去的事情,太平天国亡了,大清也亡了,说再多都没意义。

  秦昆看葛大爷歪着嘴想插话,半天说不出来,可能是想憋一些大道理,结果肚子里墨水少的缘故憋不出来。

  他体贴地摸了摸葛大爷的光头,问道:“葛大爷,你说太平天国当年的拜上帝教,和西方的驱魔人有没有关系?”

  葛大爷一怔,他还从来没想过这茬。

  “昆……好像……有!”葛战有点激动。

  注意力一下子被转移,楚道也愣住了,看向秦昆表情阴晴不定。

  秦昆咧嘴一笑:“我就是瞎说的。拜上帝教的名号,怎么看怎么奇怪。对吧?”

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