“你们……”
“呼！”
面对突如其来的两位红衣喇嘛，柳寻衣本想先擒住小僧，以他为人质，换自己全身而退。却不料，他的手尚未碰到小僧，一道满含内力的掌势，已抢先一步轰至柳寻衣面前。
“砰！”
万急之下，柳寻衣匆忙挥掌抵挡。双掌相对，爆发出一声闷响。
与此同时，柳寻衣感到一股难以匹敌的巨大内劲，瞬间穿透自己的掌心，沿着手臂的经脉，直逼五脏六腑而去。
柳寻衣大惊失色，匆忙飞身而退，好在对方没有执意追杀，他才勉强获得一丝喘息之机。
半空之中，柳寻衣迅速调转内力，将这股刚猛的内劲及时截住。两股内力在他体内一触即发，将其震的五内颠倒，气血翻腾，久久缓不过神来。
对方是绝顶高手，柳寻衣仓促接招，能保住自己的性命，已是不幸中的万幸。
“噗！”
一连倒飞数米，柳寻衣堪堪稳住身形，忽觉喉头一甜，口中抑制不住地喷出一股鲜血。
“好强的内力！”
“劫后余生”的柳寻衣，满眼忌惮地望着刚刚与自己交手的红衣喇嘛，心中惊骇万分。
两位红衣喇嘛，一位生的慈眉善目，举止温文尔雅，一位生的凶神恶煞，性情猛烈如火。和蔼可亲者，乃是祐懿尊者，萨陀。不怒自威者，乃是伏藏尊者，图煜。
二人官拜吐蕃护国法师，不过此官职与吐蕃活佛一样，皆是有名无实。他们在藏传佛教中的地位极为显赫，仅次于转世灵童，今为大昭寺护法金刚。
若在几百年前，护国法师应兼任吐蕃活佛的贴身护法，三人组成密宗教权的绝对核心，就连历代藏王都要对其礼让三分。
但今时不同往日，吐蕃八王各据一方，没有真正的藏王，对活佛亦是软禁供养。护国法师为了委曲求全，只能栖身大昭寺内，深居简出，一者，安心礼佛。二者，免受纷争之苦。
刚刚与柳寻衣在电光火石之间交手的人，正是伏藏尊者，图煜。
在图煜一掌逼退柳寻衣的同时，萨陀已将转世灵童死死护在身后，以防柳寻衣再度出手。
“你们明明是一伙的，为何自相残杀？”萨陀面带狐疑地扫了一眼简仲的尸骸，问道，“吐蕃与大宋罢兵已久，你们因何而来？为何乔装改扮？又为何挟持活佛？”
萨陀与图煜皆是得道上师，精通藏、汉、蒙等多族语言，更能一眼认出柳寻衣是汉人。
话音未落，只听峡谷南侧人喊马嘶。紧接着，以措丹为首的吐蕃八王，率领着上千铁骑，浩浩荡荡，奔袭而来。
一路马蹄飞溅，雪花四扬，在空旷狭长的山谷中，大批人马宛若苍龙入洞，气势磅礴，先声夺人。
转眼间，上千铁骑已杀到近前，在措丹的一声喝令下，这群吐蕃兵勇迅速将满眼骇然的柳寻衣团团围住，令其插翅难飞。
见此情景，柳寻衣自知身陷囹圄，在劫难逃，索性放弃逃命的念头，将手中的藏刀再度攥紧几分，目光冷厉地左右提防着这群虎视眈眈的吐蕃兵勇。
虽然听不懂措丹等人七嘴八舌的“叫嚣”，但柳寻衣能从不断逼近的马蹄，以及高高挥舞的藏刀中，感受到一股强烈的威胁之意。
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