话说，圣火女祭司阿奇丽娅提到的斯巴达克斯起义，极大动摇了罗马奴隶制基础。ii
奴隶主们，被迫对剥削奴隶和经营田产的方式，作出某些改变。比如，改良控制奴隶的方法，及修正对奴隶的态度。尽可能收买不同种族的奴隶，避免把同族奴隶集中使用，提防奴隶联合。又把大片土地分割成小块，交给奴隶耕种，奴隶甚至可以分享一部分收成。于是，奴隶渐渐从“会说话的工具”演化为“隶农”。无论奴隶主是否心甘情愿。然此举，确实有助于罗马社会的稳定。
而斯巴达克斯起义后。欧洲接连发生了多起以斯巴达克斯为名的奴隶起义，其带来的破坏与冲击，甚至不局限于欧洲。
然即便是改良后的“隶农”。在绿洲主人“三十税一”的田租面前，亦毫无优势可言。堪称完败。
人为财死，鸟为食亡。ii
若能得“三十税一”，罗马隶农，愿铤而走险乎？
答案，不言自明。
毫不客气的说，只需大汉联军抵达，便是一场足以彪炳史册的“奴隶解放战争”。作为基石的奴隶，因逃亡、暴动大量流失，罗马整个上层建筑，随之轰然崩塌。飞灰湮灭，成为历史。
若两军陈兵国境，还有一战可能。
只需让刘备突破封锁，攻入境内。便是一场如火如荼的奴隶大解放，罗马大崩盘。
一言蔽之罗马和大汉，没有可比性。
正因敏锐的看到了大汉封建制度的优越。才让皇后鲁琪拉，彻底打消了重返罗马的念头。此举，何止引狼入室，引火烧身。分明是灭国之危。
或有人问罗马的奴隶，难道不是罗马人吗。国难当头，不知道同仇敌忾？
罗马的奴隶，真还不是罗马人。
罗马奴隶，大部分来自行省或被征服地区，少部分是负债者及罪犯。
其中外族奴隶占绝大部分。自罗马进入“共和时代”，便开始不断对外侵略扩张，外族奴隶的数量和种类，增加极快。到公元前一世纪，罗马城有一百五十万人口，奴隶便占了九十万。
正因坐享奴隶带来的巨大红利，不断滋养着罗马对外侵略，掠夺外族奴隶的野心。公元前三世纪，在征服意大利南部山地的战争中，有三万六千名战俘，被卖为奴。第三次布匿战争（third unic ar）结束，迦太基城中残存的五万人，全部沦为奴隶。在希腊北部的一次战役中，罗马军队掳掠了十五万当地居民，贩卖为奴。罗马统帅凯撒征服高卢，把四十万人当作奴隶卖掉。
罗马城一百五十万人口，奴隶占九十万。试想举国之内，奴隶数量何其恐怖。
岚风徐徐，拂面送爽。
圣火女祭司阿奇丽娅，与罗马皇后鲁琪拉，俯瞰万家灯火，各想心事，相对无言。
许久，阿奇丽娅忽喃喃低语“罗马，究竟是谁的罗马。”
声音虽婉转低沉，近乎呢喃。
可罗马皇后鲁琪拉，还是字字入耳。试着张了张嘴，却泛起丝丝苦涩。
罗马帝国，本就建立在累累尸骨之上。
罗马人也早已，心安理得。
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