大唐现在的制度，基本都是继承了前隋，而隋朝正是败亡在这套严格的管理制度下的，官员对百姓的管理又细又严，稍不如意，便可找理由叛死，弄的百姓人人畏官如虎，民不聊生。
而李世民此前被外患和灾难搞的焦头烂额，没有精力来改革，现在，外患已经解决，内部的灾难也基本平息，正是着手改进这些制度的时候。
但给平民百姓举告官员的权力，这对封建社会来说，有点让人难以接受，一地的官员如果震不住百姓，地方是很有可能乱起来的。
“陛下，百姓只有举告的权力，真正查不查，处不处罚，还不是朝廷说了算，所以，其实不用担心百姓拥有这样的权力之后，朝廷会难以管制，陛下可以将监察御史或者巡查御史的职权改一改，设立一个检察院，专门受理百姓举告官员的案件，组成人员全部启用专职的刑侦人员，只讲证据，不讲情面，并且只有查案权，没有审判权，与御史的闻风奏事，主动纠察不同，他们只有百姓举告，才出动查案。”
“另外，臣还建议，取消所有官员俸米和职田。”
孙享福说完一大段话之后，加了一句搭头。
然而，正是这句搭头，让在坐的所有人心里都是一惊，取消俸米职田，是会触动所有官员利益的事情，大唐现在有什么必要这么做？
见所有人的目光都看向了自己，孙享福便继续解释道，“这么做的目的有很多，其中，就有提升官员犯罪成本的因素。”
“犯罪成本？”
众人已然还不太理解孙享福所说的这个新鲜词的意思，继续用询问的眼神看向他道。
“陛下，咱们大唐官员的俸禄组成部分是什么？月俸，禄米，职田产出。
月俸给钱，其实给的并不多，禄米给粮，主要是为了保证这些官员的日常用度，职田的产出，是将官员的的收入捆绑在了田地的产出上面，虽然目的是为了让官员督促农耕，但真正起到的效果却很少，咱大唐，又有几个当官的读书人会管田地里面的事情呢！。而且，职田产出的粮米，已经够官员平时消耗，禄米这一项，已然是多此一举，让朝廷从其它地方
征收上来的粮食，过多的流向了官员的口袋。
所以，臣以为，只需要保留月俸这一项就行。”
“只保留月俸？”
众人又是一愣，大家都知道孙享福不是无的放矢之辈，他这么说，肯定是有一些他的考虑的，可刚才他只是说职田产出与禄米有些重复，那么最多也就取消禄米，现在怎么连职田也算上了，要知道，这可是官员俸禄最大的一块。
“对，只保留月俸，这样做有几样好处，一是朝廷不需要那么多粮米支出官员俸禄，这样会使得国库的粮食储备更充足，在国内或某一地有灾难的时候，不会受制于一些商贾，能够更加自如的调动粮食赈灾。
二是能够防止官员私蓄奴仆佃户，藏奴，生事。
而田地直接到了那些百姓自己的手中之后，他们帮自己种地，会更加用心，产出也会更加多，朝廷的税收自然也多了。
当然，不发禄米和分配职田，并不是说朝廷要降低官员的俸禄，而是要增加官员的俸禄，不过，只给他们发钱，这样做的第三个好处就是，会刺激消费，增加朝廷的商业税收，促进商业繁荣。
如此一来，官员的收入单一了，一旦犯罪被罢官的话，他就没有了任何收入来源，比农民还不如，而被那些官员用金钱供养的吏员和属下们，也会担心饭碗的问题，而阻止官员犯罪，毕竟，当唯一有收入上官的来源没有了，他们的饭碗也就跟着碎了，这样做，会让官员更加重视自己的官位，不敢轻易犯险。”
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