金台也是周侗的师父之一，是卢俊义的师祖。周侗有三个师父，其一金台，其二洪云，其三则是谭公谭正芳。
“神授？神仙下凡来传授凡人武功么？”种师道更是动容，啧啧称奇的同时却又觉得愤愤不平，“神仙也是无眼，不来我西军传授一些武功以震胡虏。”
他二人在这里对话，却不知台上梁红玉心里正在震撼，莫不是有神仙附在我的身子里，否则这胳膊腿怎么全然不听使唤？
现在她的肢体已经全然不受她意念的控制了，而是被一种莫名的力量驱动着防御卞祥的攻击。
她感受不到卞祥的无形巨斧，也感受不到夹在无形巨斧中的无形长枪，只因为这无形巨斧和无形长枪的劲气都已经被她的拳招封住，又被她巧妙的步法躲过了。
她唯一能够感受到的是，这五行掌原来还可以这么打！
她却不知，此时并不是她一个人在惊叹，而是整个演武场上的人们都在惊叹，五行掌还能这么打么？
招式还是那些招式，只是前后衔接的顺序变得杂乱无章。
“开门见山”的后面不该是“逢山开道”么？为何接的却是“东流入海”？“枯木逢春”后面难道不该是“柳暗花明”么？为何接的却是“积土为山”？这完全乱了套了。
但是偏偏她这样颠倒了次序的招式却能恰到好处地防御住卞祥的进攻，以致于卞祥虽然占了七成的攻势，看似攻得很是猛烈，却根本无法摸到她一片衣角。
那些悟性较强的人们已经隐隐明悟了一些道理，仿佛看到了武学中的一个新的天地，那就是招数是死的，人却是活的，不拘泥于任何招式，只在临敌之时通过敌人的动作来选择最适用的招式，才是最完美的武技。
梁红玉的悟性也不错，只是一向少了明师指点。她的武功甚至连家传武功都谈不上，因为他父兄很早以前就离开了她，根本没人对她施以正规的教学。
后来，在她还是个小姑娘时，就在青楼向那些会武的客人讨教，客人中不乏一些觉得她伶俐可爱的，就把江湖上流传的一些大路货教给了她，也不必担心遭受师门的责罚。
后来她与韩世忠、上官剑南等人交往，虽然窥到了一些上乘武功的门径，却因为各种原因而未能得以修习。
首先说上官剑南的铁掌神功是向不外传的，而韩世忠秉承种师道所学的洛阳王家武功也多有不传之秘，不能对之明言。
但是现在她发现她以前对武学的理解完全是井底之蛙，现在打出的这路五行掌才是最美妙的体验，她觉得这掌法如此一招招打出去，竟然还有愉悦身心之效，似乎越打身上越舒服。
她开始记忆这样的打法和这样的顺序，却不知这顺序根本就不是固定的，而是练成了万象神功的白胜对武功搏击的完美诠释。
但即便是这样，她仍然是守多攻少，处于下风。这不是内力高低的问题，也不是对手的应变能力强过于她，而是五行掌本身的问题。
白胜知道，五行掌本来就不是用来打架的。