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书回前段，只说狄烈的那句怒意冲天的“岂有此理”，其中一半原因便是因为蔡攸回宫之后的转述。而令他怒意冲天的另一半原因，却是因为秦桧回来了，秦桧不仅带来了白胜的死讯，而且将燕京之战大宋惨败的所有罪责都推到了白胜的头上。
暂且按下蔡攸回宫引起的轩然大波不表，单说秦桧。
在童贯被独孤鸿打得奄奄一息之后，秦桧当然不会再陪着童贯待在燕京城南。兵种不全且兵力不够，留在那里随都有被辽国军队歼灭的危险，不走更待何时？
君子不立危墙之下，秦桧当然认为自己是君子，整个大宋的士子有一个算一个，都觉得自己是君子，而且都是好逑的君子。
前文有述，秦桧曾经出使过金军大营，虽然没有见到金国皇帝完颜阿骨打，却见到了金国军师哈迷蚩，而且与金国人达成共识，所以他也算得上是金国人忠实的“朋友”。
他凭借金国人忠实朋友的身份回到汴京，在汴京城外并没有受到阻拦，因为哈迷蚩恰好也在这一支突袭大宋的队伍之中。
哈迷蚩深谋远虑，知道大宋疆土广阔，一时之间金国人无法将大宋所有版图全部纳入管理，这一次奇袭汴京虽然大获全胜，但是距离征服整个宋国还差得远呢，便有心在大宋朝堂之中安插一枚钉子。
同时他认为蔡攸并不是这枚钉子的最佳人选，因为他已经预见到蔡攸的下场了，此人必定不得好死。
完颜宗贤的代言人能长寿么？除非大宋的所有男人都甘愿带上绿帽子。
所以他打算让秦桧来做这枚钉子。
秦桧因此顺利通过了金军的封锁线，而且是在金军的护卫之下进入汴梁城乃至大宋皇宫的，比之蔡攸的惨景可就风光多了，当然，他进入皇宫的时候恰好是蔡攸在白樊楼坐蜡之时。
秦桧言之凿凿，说白胜死在燕京城了，发丧队伍他都看见了，这还有假？然后把大宋禁军的惨败也推在了白胜身上，说白胜不仅无端惹了金国人，杀了金国五万骑兵筑成京观不说，还伙同辽国人烧死了大宋禁军二十万精锐。
总而言之一句话，白胜才是大宋的叛徒和败类。
狄烈听了秦桧的汇报之后这个气啊，心说白胜怎么可能是这样的人，打死我我都不信！但是只因他从未离开京城，想跟秦桧争辩却全无依据，只能凭借自己昔日对白胜的了解来做出判断。
只是话又说回来，你狄烈对白胜的了解如何能够左右他人的想法？
赵楷和岳飞以及李清照等人当然也是不信秦桧的，但是她们同样无法举证分辩，何况除了赵楷之外她们这些人无职无权，根本不具备跟秦桧辩论的资格。
狄烈等人唯一能做的，就是表明自己，不信秦桧的话，我没法跟你争辩，我就是不信，爱咋咋地！
所以狄烈很生气，正气得不行之时，蔡攸又回来了，带着完颜宗贤的受降条件，这哪里是受降条件啊？这分明是侮辱整个大宋，凌辱整个大汉民族！
“死也不降！”
在狄烈说出了“岂有此理”四个字之后，赵楷慷慨表态，真若是按照完颜宗贤的要求做了，还不如大宋皇族的男男女女现在就死了呢！
李清照气得脸都青了，看着蔡攸说道：“这就是你等来的和谈结果？这些话你怎么有脸说出来？你还配做大宋的官员么？不！不是这样问你，我只想问，你还是人么？”
在人与禽兽之间，无所谓官员等级，李清照当着满朝文武的面痛斥蔡攸，因为她已经不把蔡攸当人看了，这样的狗东西也配担任大宋宰执？
李清照的话说出了整座皇城中所有人的心声，没有人认为她作为一个私塾先生如此抨击蔡攸有什么僭越，实在是蔡攸带回来的受降条件太过耻辱，这比挖了所有汉民的祖坟还要耻辱百倍千倍万倍！
然而蔡攸怎会在李清照这样一个无职无权的女子面前低头？不仅不反思自己的猥琐，反而高声说道：“此乃大宋朝堂，你一介民女有何资格说话？”
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