但是眼下既然白胜还活着，那么清理门户就必须要完成。
抛开白胜的种种“恶行”不谈，只说当初在陷空岛上，这厮对自己可谓是不敬到了极点，明明用的是自己传授的庖丁解牛刀法，却不承认是御拳馆的第四代弟子，这已经是公然的欺师灭祖了！只是当时迫于形势，没有立即取他性命罢了。
考虑到当初卢俊义和白胜之间的对战，卢俊义似乎占了上风，只是由于武功误入且断臂，导致没能化优势为胜势，而从陷空岛那一战距今，最多不过四个月的光景，白胜再强又能强到哪里去？最多也就是与卢俊义打个平手罢了。
既然如此，就让卢俊义代替自己清理门户又有何妨？
所以他点头说道：“可以，你可以替为师出场，但是在此之前，老夫需要公布白胜这恶徒的种种罪状，也让天下武林同道做个见证，我御拳馆清理门户是为了什么……”
这句话说得中规中矩，在场众人纷纷点头。
有人就在想：原来白胜是御拳馆的弟子，这个我还真是不知道；
也有人在想：难道这白胜竟然是周侗的徒弟么？这可就有好戏看了，师兄弟较技，对彼此的武功肯定清楚的很，知己知彼之下，打起来肯定分外精彩激烈……
更多的人则在想：白胜如今名头愈发响亮，年纪轻轻能在武林中创出这么大的名气当真不易，他究竟犯了什么样的门规，竟然到了清理门户的地步了？这事儿必须得听听。
话说古往今来，武林之中各门各派都有这样的惯例，但凡清理门户之时，不论是将某弟子逐出门墙或是在派内处死，都是要跟武林同道打个招呼的。
这样做是有道理的。
就拿逐出门墙来说，将犯错弟子逐出门墙了，必须要告诉江湖上的其他门派一声，今后这名弟子在江湖上的所作所为与本派无关，惹了事就只能是他的个人行为，不代表门派意志。
再拿派内处死来说，这时代里不论是谁，基本上都是上有父母、下有妻儿、中有兄弟姐妹、家有近邻、道上有朋友的，你把人家在派内杀了，若是不及时通告一声，将来人家的父母、妻儿或者亲朋好友找上门来怎么办？
又或者他借了人家的钱，欠了人家的命债，某日债主登门讨还时，你说他已经死了，债主肯信么？找不到活人，这债务闹不好就得落在门派头上，能不能解释清楚、能不能强硬拒绝暂且不说，只说这不是凭空多出来的麻烦么？
所以在这个时代里，即便是周侗身为御拳馆红拳门的鼻祖，也只能依照江湖规矩办事，他先是把目光扫视场周众人一圈，然后才看向白胜说道：“这第一条罪状是欺师灭祖；”
不等白胜反驳，又道：“这第二条便是戕害同门。”
说到此处，他再次看向众人，道：“大家都看见了，老夫的师弟栾廷玉连同师侄祝彪都死在了白胜的妻子手中，这是不是戕害同门？”
转眼再看向白胜时又道：“我听说，我那个不成器的二弟子史文恭，也被你杀死在曾头市了，可有此事？”
白胜道：“不错，是有这回事，可是……”
周侗不等白胜解释，打断道：“没错，史文恭是老夫的弃徒，而且品行也不怎么样，但是虽然他是弃徒，老夫却从未公开宣布将他逐出门墙，所以他仍旧算是老夫的二弟子，他品行不端，自有老夫来清理门户，怎样也轮不着你来取他性命！”
白胜听到这里，怒意更增。你这老梆子是跟我玩不讲理啊，行，那就拳头大的说了算好了。他索性不发一言，不再做任何解释。
只是祝彪给他扣在脑袋上的屎盆子已经够多了，如今又多了个周侗，这么多构陷和偏见，解释得过来么？
要说清楚这些事情，只怕说到天亮也说不完，更何况在场的没有几个人是自己一边的，即使自己说了人家也不会听，听了也不会信。
既然如此，那就继续自己彪悍的人生好了，不需要解释。
周侗接下来又说了一大堆，总计列举了八条罪状，连抢夺武松嫂子潘金莲的事情也给说进去了，显然，在这件事上他只相信武松的说法。
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