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而在开春在即的江陵城中，却又到了当今的大都督/楚王殿下，例行给大讲习所的生员们上课的时间了。因此偌大的厅堂之中已然被数百号人给挤得水泄不通，却又难得屏气凝神的鸦雀无声，而只剩下讲台之上周淮安朗朗回荡的声线。
“按照方法论的观念来说，这世上大部分问题都是有法可解，所差别的是条件还没有成熟，或是没有找到合适的方法，或又是愿意付出的代价不够大而已。。”
“但是这世上大多数人幻都想着还有取巧的办法，比如以自上而下权威来扼杀异己之声，又比如大兴牢狱和死士刺杀，指望肉体上消灭掉制造出问题的人就万事大吉了；”
“乃至甚有之的做法，就干脆把能够发现问题的人也给消灭掉，就可以让人落得眼前的一时清净和万事大吉了。比如发兵镇压和屠戮那些饥民、流民，令其无法聚势发声。这也是积重难返的王朝末世之期，朝野内外、朝廷上下最常见的做法和手段。。”
“就以当下旧朝为例，难道此辈中人不知道如此做为的弊端和忧患所在么；然而他们没有那个决心，也没有那个能力，进行自上而下归根结底的彻底改变了。其中更有许多侥幸的心思，总觉得以天下之大，事情不至于败坏到连他们也收拾不起来的地步，所以能够裱糊上一日，便就是一日。”
“如此装傻蒙混的日常越久，反倒是对于各种异状和祸端视而不见了。反到过来说，为了他们安享荣华富贵和把持地位权势上的既得利益，为是为了维系长久一贯花团锦簇的的虚浮假象，他们就必须合力驱逐和排斥极少数那些，敢于说直言不讳时弊而有所改变和触动的有识之士。”
“长久以往，朝堂之中自然剩下的不是唯唯诺诺或是庸碌无能的素餐尸位之辈，便就是残横己欲的奸猾巨蠹。等到真正积弊山崩而再也无法遮掩和文过饰非，天下皆反而奔杀京畿的累如危卵之际，却也也找不到可以为之块然奔走报效的忠良义士。”
“因为此辈不是已经被迫害致死或是远远流放在外，便就是对朝廷依然心灰意冷或是深恶痛绝，乃至就此走上了反抗朝廷而另起炉灶的道路？旧朝之患，自然也是我督府新政之警。而这一切的根源和因由，却又可以上溯到贞元年间的牛李党争。。。。。”
“话说起来，难道牛僧孺不是当世名臣吗？，李德裕难道不谛为救时宰相么？然而，站在他们的背后的却是各自所属的庞大官僚集团和既得利益阶层。此二公者也不过是被推在前台上，试图仰仗皇权以为党同伐异的张目和发力而已。。。”
“因此，就算他们有传统士人的良心，也有经纬天下的抱负和才德，但是也不免为身后的大势所裹挟，而让所有的事情都变得面目全非起来。。而没有下限和底线的党争，很快就让原本任何事物都变成了非此即彼的对立两面。。”
“在这种情况下，身边皆是以私害公，结党搏奕之徒；你就算是有天大的抱负与志向，再好的良法善政和革弊求新手段，最终也难逃沦为党争之器的命运；既然你赞成的必然是我反对的，那就自然没有长久国政方针和稳定的执行手段。”
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