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第二十五章 不识庐山真面目(1/2)

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  最新网址:xs不只是刘彻看热闹,不少大臣也看热闹不嫌事儿大。

  特别是李蔡,看的特别兴奋。

  今天这大热闹一出来,谁还管我的马夫议论陛下的事儿?

  也有大臣倒吸凉气:“天不生仲尼,万古如长夜。嘶~这评价倒是贴合我对孔夫子的尊崇,不愧是霍二公子,这文章也写的忒好了!”

  “谁说不是呢,要不说人家厉害呢,不像我,只会说孔夫子好强大,不会说别的。”

  众人一边讨论,一边吃瓜。

  孔安国可不敢拿孔子说话,不过拿亚圣说话他就敢:“圣人不见得一定是对的,就比如亚圣孟子说人之初性本善,而荀子说人之初性本恶,这两个观点就相反,至少有一个人是错的,你说呢?”

  朝中,颍川荀家的人瞪大了眼睛,孟家后代也是提起了精神。

  作为武将的荀彘,下意识就去腰间摸刀,摸了个空。

  作为经学大家的孟卿,下意识的就去荀彘的腰间拔刀,摸到了殉职拔刀的手。

  两人甩开手后,一起看向了孔安国:好你个孔安国,你特么……

  孔安国可不怕,你们只是亚圣后人,谁叫家祖真圣人呢?

  霍海却根本不在意:“的确,二位亚圣,至少有一个人是错的,或者……都是错的。”

  此话一出,朝堂所有人都惊了。

  好家伙,董仲舒这么多年都致力于把荀子盘出去。

  孟子就是被抬出来对抗荀子的。

  要不然孟子根本没法和荀子齐名。

  你现在把争了这么多年的双方一起得罪了?你很勇啊!

  而霍海:“战国列子曾经写了一篇文章,叫做《两小儿辩日》,诸位应该不陌生吧?”

  现场,所有人都面面相觑。

  两小儿辩日?

  什么玩意儿?

  霍海一看所有人的状况,就知道完啦,出事啦。

  自己学这玩意儿的时候,说是战国列子写的,现在看来,这怕又是魏晋时期第二轮编经大赛时的人编的吧。

  霍海:“哦,那我可能看的是孤本,你们没看过,我跟你们讲一下原文。”

  【孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。

  一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”

  一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”

  一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”

  一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”

  孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”】

  霍海讲完后,大家也陷入了思考。

  咦?到底太阳是早上近还是中午近?怎么好像都有道理啊?

  霍海笑着给所有人去理解去思考的时间。

  其实,根据儒家思想,还真是孟子的性本善比较吃香,荀子那个或多或少是受了道家影响。

  不过,两个人的目的是一样的。

  孟子说性本善,夸别人生来就善,其实是为了让所有人都被道德约束住,行善事。

  而荀子说性本恶,是在宣传学习教育的重要性,来凸显‘礼’字。

  此时脑子快的人,已经理解了两小儿辩日的故事:“霍大人,你刚刚不是说孔夫子无所不能吗,怎么现在又说孔夫子也决断不出?”

  霍海:“孔夫子当然是无所不能的!但是,是在他自己的领域里面无所不能,论读书,论做人,论教书育人,孔夫子无所不能。”

  “而孔夫子之所以是孔夫子,是圣人,最关键的就是孔夫子不会不懂装懂,不会在不懂的事情上乱下结论。”

  大家恍然大悟。

  也有人就是要抬杠:“那就是说,孟夫子荀子是不懂装懂咯?”

  霍海:“错,孟夫子和荀子,不是道德问题,不是不懂装懂,而是能力问题,因为他们不是圣人,所以没有办法真正的从全局的角度看到一件事情的真相,所以他们都有片面的一面。”
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