4.以伊萨贝尔之名，授权各村镇推举代表，组建选区议会，对选区内村镇予以自治，受行公民主权者监督。
5.以耶路撒冷公民之名，立约村镇各自缴纳“王权十一税”换取王国军队对各村镇之庇护。
6.以伊萨贝尔之名，授权选区议会，自行组建民兵，聘请教官训练，捍卫约法公正。
7.以耶路撒冷公民之名……
8.……
……
签署：
行公民主权者：伊萨贝尔·德·安茹-耶路撒冷
王国公民代表：卡多索、哈立德·本·法赫德·本·马吉德·阿尔-卡塔尼……
见证人：先知盖里斯·德·维勒罗伊
——
当伊萨贝尔当着在场所有人的面，用王权玺戒在一式两份的契约上，挨个敲下火漆印的时候，所有参会的人都欢庆了起来。
这份契约中的深意，民众们尚不知晓，但在他们看来这意味着各村镇推举组建出来的选区议会，将获得同封建领主相近的权利与义务。
作为王室的直臣，他们所需要缴纳的赋税被削到了只剩一份“王权十一税”，而需服的兵役，也是在选区议会内部自行组建民兵。
而更有一种模糊说不清的感受，便在于这份契约中，似乎在不断暗示耶路撒冷公民，才是王国的真正主体。
当然，以他们当时的状态，其实都未曾去细究其中条文。
整个会议的过程，便仿佛是在盖里斯的引导下，伊萨贝尔与各个村的代表，稀里糊涂的就签下了这份“封建”契约。
使得各村表示站队伊萨贝尔称王的同时，莫名其妙便得到了高度的自治权。
不过有关于盖里斯太平教团的地位，始终未在这份契约中被明确。
关于教团的未来组织架构模式，盖里斯有着更特殊的安排，短时间内还不适合太过定型。
在那份“封建”契约，被签订后，各个村镇间的关系都变得紧密起来，一个新的共同体叙事，渐渐取代掉过往的认知。
当盖里斯带着扎伊德的商队来到斯卡尔村的时候。
扎伊德颇有些意外，他指了指村外的一个方向，他似乎看到了一些近乎要完工的水利工程项目。
而那个工程，显然不该是单独村落能够完成的才对，至于更多村落间的配合，那就更成问题了才对。
“哦，那个啊，我这边组织人手，在农闲的时候给挖的，现在挖的快差不多了。”
盖里斯看见扎伊德脸上的惊讶，还是颇为受用的，毕竟为了兑现当初同约翰画出的大饼。在过去这几个月里，他为了凑齐挖土的人手，可是费了相当多的精力。
感谢包税人艾哈迈德、感谢十字军骑士埃里克。
正是由于他们的鼎力支持，盖里斯手底下才多了两百多号土木人，并且有了雇佣更多土木人，购买更多掘土器械的钱。
“对了，我建议你在斯卡尔村这边多待几天，三天后，正好是开闸放水的日子，到时候会热闹不少，你们商队可以直接向村民们出售商品。”
盖里斯没说的是，在三天后不仅要开闸放水，如包税人艾哈迈德那样的家伙也要接受公审，而那些临时苦力，也该得到一个明确的审判了。