全村的新闻中心越来越集中到屈香火家的附近了：1是大石埕食区，已经成了老人和小子的天下了，村人们有足够的收入，让孩子们、老人们来大石埕食区吃比家中更好吃的东西，特别是药膳，孩子们和老人们都快自己成医了；即便一时不懂了，跑到门诊部问一下就知道了。2幼儿园、老人托管都在屈香火家边上，大家来接送孩子老人，一碰头，就吹牛开了。只是，很多人对幼儿与老人都采取半托的措施，即上午来送、晚上来接，中午他们干脆就放心地在山谷底餐食区吃中午饭。3是屈香火家朝东五六十米就是安建义家的兑换商店，什么小食品、小玩具、学习用品，反正应有尽有，小孩子们和老人们似乎慢慢有了攀比之心。
六龙知道人们有攀比心后，很是担心。
一天晚八点会上，程成文首先提出来：“许多人反映，在大石埕食区的小孩和老人，似乎有了攀比之心了。”
“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花！”屈香火不禁嘴上冒出了这么一句诗。
五哥们都不懂得老大叨念这句诗的含义，都不解地互相看来看去。
尹高轩不解地问说：“老大，你念的这两句诗，我在报纸上看见过，我记得是这么个意思：商女指的是以卖唱为生的歌女。‘后庭花’是歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝（即陈后主）溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。整句诗的意思是，金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。”
程成文也说了：“那张报纸我好像也看过，这两句诗，出自唐代诗人杜牧的《泊秦淮》，是诗人借此诗讽刺晚唐统治者沉溺声色、醉生梦死的腐朽生活，表达了诗人对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀”
胡逸明却说话了：“老大你是不是太担心我们村即将面对的问题。你不是说过嘛，我们尽人事、听天命嘛！”
大家都对屈香火点点头，意思是支持胡逸明的说法。
“小孩子们和老人们不知我们村即将面临的问题，反而有了攀比心，我们这些人，却必须好好想办法，如何更好地面对这个问题。”屈香火有点沉重地说。
“我们积极搬迁养殖场、争取提升拦截大坝，是为了应对再次来临的狂风暴雨；让村人采取节约用水的措施，是为了延缓枯水期的来临。我在想，还得采取新的自救措施。”屈香火想了想说。
“现在还能采取什么措施？”顾鸿光不解地问。
五哥们都望向屈香火，寻找答案。
“大家还记不记得，八年前我们采取过的一种措施？”屈香火沉重在问说。
五哥们都在回忆之中。
“就是建净水区的问题。”屈香火提示大家。