方腊他可太清楚了，当初被童贯亲自押解进京，他还见过一面，并下旨斩首示众。
商人解释道：“方腊是死了，可方七佛与方五相公却没死，一直在暗中蛰伏，前岁还在杭州那边闹过一阵子，被官府镇压后，又逃到了徽州与衢州这边。俺认得其中一人，年初时还在郡城传教。”
此刻，赵佶欲哭无泪。
没想到自己有朝一日，会落在方腊余孽的手中。
若是被认出来……
赵佶打了个哆嗦，不敢继续往下想。
赵佶战战兢兢地问道：“到……到了山上，他们会把咱们如何？”
“这谁晓得。”
商人摇头苦笑。
说话间，不远处传来爆喝：“嘀咕个甚，再敢多嘴，打烂你等的嘴！”
赵佶几人吓得一个激灵，纷纷闭上嘴。
衢州多山，山路又崎岖。
一直在山中兜兜转转，走了大约两个时辰，所有人都累得气喘吁吁，却无人敢停下。
赵佶咬紧牙关，只觉双腿像灌了铅一般，每走一步，都要耗费全身的力气。
就在方才，一名累倒的老翁，被匪寇一刀枭首。
临近傍晚，再度越过一座山头，终于到地方了。
只见群山密林的山坳之中，坐落着一个山寨。
山寨三面环山，一面抱水，典型的易守难攻。
进入山寨后，百余人暂时被安置在一片晒场上，那名彪形大汉，则大步走向山寨中一座造型略显怪异的寺庙之中。
摩尼教是西域教派，武则天时期正式传入中原。
不过因教义极端，并不被朝廷承认，唐玄宗下敕严加禁断。
到了五代与赵宋，摩尼教的处境依旧没有改变，迫于无奈，只得依附于祆教、景教和佛教，转入民间地下传播，在这一过程中，摩尼教也在不断改变，吸纳其他宗教的教义，最终彻底汉化。
一进寺庙，入眼是一尊高大的神像。
既能从神像上看到佛教佛陀的影子，又能看到道教的诸多元素，甚至还夹杂着弥勒教、景教等教派元素。
这，便是摩尼教信奉的主神。
摩尼明神。
又称，光明圣王！
方腊起事之时，便自称光明圣王转世，自号圣公。
在神像前方，盘腿坐着一个精壮汉子。
彪形大汉进入大殿后，单膝跪地，双手结成一个法印，朗声道：“拜见佛子。”
这精壮汉子，正是方腊的族兄，亦是方腊麾下头号大将，方七佛。
自方腊被俘斩首，方七佛便自号佛子，接过了摩尼教的大旗，率领一众摩尼教余孽依旧不断在暗处活动。
前两年，山东韩桢起事，方七佛看到了希望，在杭州等地再度起事，结果这次西军还没有出手，便被南方的禁军迅速镇压。
吸取了上次失利的经验，方七佛逃遁深山之中，再次蛰伏了下来。
虽是蛰伏，但他却也没放弃发展。
凭着强横的武力，打服两浙路、江西、徽州等地的绿林道好汉，收服一众匪寇山贼。
此刻单膝跪地的彪形大汉，便是其中之一，他名郭胜，本是这处山寨的大当家。
被方七佛收服后，赐封佛子座下北方护法。
同时，方七佛继续在民间传教，发展信徒，并利用信徒上贡的钱财，暗中勾结官员，购买甲胄、兵器等军械。
(本章完)