待到理学传至凤麟洲后，天门与理学相结合，强调尊皇忠君，使得天门脱离佛门的掌控开始独立，这便是今日“尊王”的由来。后来摄政关白架空皇帝，自然是有违忠君的理念，所以无论道门是否进入凤麟洲，反对摄政关白的人都是曾出不穷，上至公卿，下至落魄武士。
后来天门又吸收了圣廷的教义，开始鼓吹凤麟洲为天下中心，逐渐成为凤麟洲的国教，凤麟洲皇帝既是各地藩主共同拥戴的君主，又是天门的教主。
这与大玄皇帝成为道门的超品大真人有异曲同工之妙，只是道门多了一位大掌教，并没有集权于一人。
正因如此，道门进入凤麟洲自然引起了天门的强烈反抗，只是天门的实力远不如道门，战败之后，在道门的要求下，天门宣布政教分离，凤麟洲皇帝颁布诏书，宣布自己是人而非神，废除天门的国教地位。
但信奉天门之人仍旧占据了多数，道门此举自然引起了众怒，再加上天门曾经沦为佛门附庸的经历让他们十分敏感，害怕天门成为道门的附庸，主张驱逐道门，于是“攘道”也由此而来。
双方逐渐合流，便是“尊王攘道”。
近些年来，所谓的“尊王攘道”明面上偃旗息鼓，暗中却是此起彼伏，天门已然与西域佛门、萨满教一样，成为道门的心腹大患，使得道门一直未能实质掌控凤麟洲。
事实上，道门在凤麟洲只有一个抓手，那便是摄政关白一系，如今摄政关白内斗，道门没有迅速介入，错过了平息事态的最佳时间，实乃失策。
并非道门的大人物们没有看到这一点，而是道门内部出了问题。御三家为了摄政关白之位内斗不止，道门又能好到哪里去？三脉道统为了大掌教尊位同样内斗不止，哪里还有精力去管远在万里之外的凤麟洲。
话说回来，也许正是凤麟洲诸藩看到了道门内斗，这才在隐忍多年之后再举“尊王攘道”大旗，意图趁着道门自顾不暇，将道门赶出凤麟洲。
道门自然不会轻易放弃凤麟洲，谁也担不起这个罪名，这份邸报便是明证，已然是在提前吹风了。
如果齐玄素所料不错，过不了多久，道门就要从各地道府抽调精锐，兵发凤麟，平定叛乱。
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