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第一百三十二章 盗火(3/3)

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  陈传发现他的速度非常快,目光一扫就翻过一页。

  只是十来分钟后,雷局长合上手中的笔记本,说:“我基本上理清头绪了,这次探险的领头人,就是资料上的那位富商,应该是俄里柯。”

  陈传问:“这个人很有名么?”

  雷局长说:“俄里柯是诺尔兰德人,在世界各国都有过举行邪教仪式的犯罪记录,大顺密教审查局有他的档案。”

  陈传说:“这个人宣称十二年前探险队里那个是他的父亲,这是真的么?”

  “他们的确是父子关系,但事情没这么简单。”

  雷局长抬了抬手中的笔记本,说:“我以为他们举行的是简单的日源仪式,但实际上他们走的更远,在这之上还举行了一次‘盗火’。”

  “盗火?”

  雷局长说:“这是日源仪式的用语,简单的说,日源仪式时可以将某一方的生命力转嫁到另一方那里。

  但是日源仪式想要达成最大效果,需要祭献者自愿且清楚每一个细节和真相,如果用无知的祭品替代,那所取得的生命力将会非常少,毕竟没有什么人愿意平白无故为别人牺牲。

  所以在这里面,俄里柯父子玩了一个花招。

  俄里柯先让自己的儿子将十二年的生命移到自己身上。

  然后在接下来十二年中,因为仪式的作用效果他可以保证自身不会因此而衰老,他的儿子则利用其余祭品处得来的生命力进入仪式长眠。

  在拜阳教的教义里,十二年是一个轮回,一切从头开始,当中会出现一个空隙,而教徒就是从中窃取力量的。

  所以当下一次仪式举行时,还未有完成的那一刻,俄里柯唤醒自己的儿子,并让其从自己身上夺取十二年生命,可实际上他自身并没有损失,随后他自己则利用其余祭品的生命力进入仪式长眠。

  这样他的儿子可以在外面享受这一轮十二年,等到下一次仪式举行时再重复一下这种操作,这就是‘盗火’。

  可以这么说,他们从仪式中‘借’到了可以反复使用的十二年的生命,他们的打算是不错,但看起来这次出现了纰漏,导致仪式没能完全成功。”

  陈传问:“他们可以一直这么交换下去么?”

  雷局长说:“拜阳教教徒很重视十二这个数字,所以按照他们的理解,‘盗火’能够连续十二次,可即便只是十二次,所能增加的寿命也很可观了。”

  陈传听了雷局长话,他想了想,不禁问:“不知道他们这次举行的仪式是

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