想坚守这座城池，其结果不过是如当年刘邦的白登之围罢了。
嗯，平城之东，就是白登山。
此战过后素利率部内迁河北，依靠田豫和魏国的保护终老于汉地。
而败北的轲比能，却得以并吞了素利的属地，成为了中部、东部鲜卑唯一的部落大人。
但人们并没有给他冠上单于的称号。
如果步度根能有他这般功绩与作为，那单于之位就变得名副其实；而没有檀石槐血脉加持的、小种出身的轲比能，仍还要继续奋争。
先前接受蜀国的邀请，驱兵穿过河套平原抵达陇右，就是出于这层原因。
如若当时他能与蜀国前后夹击，将魏国雍凉各部给击溃了，那么蜀国将得到陇右，而他则是可以左右逢源——
魏国与蜀国乃是正统之争的死生之敌，而谁能占据关中则是关乎到孰能得到天下人心所向，是故双方为了自己的利益，都会对他这个第三方进行拉拢。诸如承认他是单于、主动和亲与约为兄弟之邦等等，这些都不难。
就是很可惜，那时候他才刚刚引兵赶至，蜀国便罢兵归去了。
令他空忙一场。
所以，他也唯有剩下了全线对魏国开战这一条路可走。
唯有以武力逼迫魏国和亲、开放边郡互市，他才能证明自己就是可以给予所有漠南部落更好生活的那匹头狼。
也只有这样，奉行弱肉强食的部落们才愿意拥立他为草原雄主。
这也是他遣使者私通步度根的缘由。
草原之上，昨日拔刀相向、今日举杯共饮是很寻常的事。
他提出了愿意与步度根结亲、以示永不背盟的和好基础，同时以“疏不间亲”的理由劝说彼此皆是草原之子，与中原王朝的人终究不是一路的；且步度根作为檀石槐的孙子，怎么能依仗汉人的鼻息呢？
对此，步度根被说服了。
倒不是想起了系出檀石槐之后的荣光，而是牵招已经病故了。
对于内附的胡虏部落而言，能保障自身利益的人是在郡边将，而不是远在中原腹地的魏国庙堂。若是相信庙堂的话，如南匈奴内附后被分裂成了五部，且单于一直被圈养在魏国国都改右贤王去卑监国，就是前车之鉴。
另一个缘由，则是步度根也知道了田豫将要来并州。
田豫与牵招都是魏国北疆的良将，但他们二人在对待胡虏部落的观念之上，有着本质上的区别。
牵招对待胡虏部落是恩威并施。
只要胡虏部落不再侵扰边塞并且臣服于魏国，那么牵招就会保障这个部落身为魏国附庸的所有利益。
但寒门出身且是幽州人的田豫，则是杀心很重。
他觉得胡虏惯来反复无常、毫无信誉可言，绝不可令其坐大。魏国当扶弱抑强、分化离间，让胡虏部落相互残杀、一直保持着式微的状态才是双方和善的基础。
若是一个部落有了崛起的苗头，不管是塞外的也好，已然成为魏国附庸的也罢，都应该给予打击，将危险扼杀于摇篮中。
步度根如今是很弱小，但不代表着他不想日后恢复强盛的实力。
所以，田豫来到了并州，也意味着魏国将他部落未来崛起的希望给加上了一道枷锁。
更莫说他是檀石槐之后。
以田豫的作风，定会对他严加防范。
甚至会处心积虑的坐等机会，将他变成魏国号令与分化塞外鲜卑部落的傀儡！
因为在田豫的理念中，没有威胁的鲜卑单于才是好单于；一直势弱而仰魏国鼻息、偶尔可予取予求的附庸才是好附庸。
故而，步度根觉得轲比能那句“疏不间亲”很对。
且待并州刺史毕轨葬送了数千兵马后，他就更没有选择了——换成魏国其他边将，或许只将这些死难将士的仇恨记在轲比能头上，但若是田豫嘛.他可不会认为步度根无辜！
只要有了机会，定会将此番仇恨给寻回来！
毕竟，哪个幽州边郡男儿，对鲜卑不是积累了数代人的刻骨仇恨呢？
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