而至于蛮荒，这句话的真实程度更是呈指数性的上升。
不提别人，单说他自己。
历史上对他的描绘是以双足丈量九州，携万千百姓，众神之助开凿河道疏通泄洪，堪称圣王的典范。
但熟悉的，那段历史的亲身历者却只会默默的翻个白眼。
双足丈量九州，确实这一点无可否认，携万千百姓也是真实无误，众神助力更是真的不能再真，但前提是你别光写结果忽略了过程啊？
完整的真实情况是什么样的？
某大禹，在从舜帝那里接了使命之后，并没有跟其他人一样第一时间老老实实的去疏通洪水，阻塞凹地，而是带着数不清的饿汉，在蛮荒到处溜达，看到活物就要将人赚上山来，不论好恶，一并赚之。
不服，当场生火架锅烹煮为乐，而食材的本身正是这些违逆的神圣跟恶兽。
真当成千上万的饿汉是白带的啊？
如此，这一滩人仿佛蝗虫过境一般，所过之处无有一神幸存，不是变成了锅中的熟肉，就是成了蝗虫的一员。
而后再以绝对的大势压服作乱的水神。
是，蛮荒天破，洪涝泛滥，四方水神实力暴涨。
但你能打？
能打有个屁用啊！
出来混，讲的是势力，说的是背景，你手下百万水族，哪儿能跟咱这十万神圣大军相提并论？
一个换你一百个我都绰绰有余！
至于说被裹挟的神圣们难不成就真会乖乖听大禹的话.能问出这个问题的，首先就很脑残，你不缴投名状，谁拿你当自己人啊，更何况平日里大家们过的是啥生活？
瓜果蔬菜，飞禽走兽；金玉宝石，外域蛮夷已是相当高规格的祭品了。
而现在呢？
蛮荒的神圣当做三牲，随意品尝，随意取用，神圣的血肉，空缺的权柄，数十万年积累的洞府平均分配.如此高规格的待遇谁打歪心思别个都得一拥而上打死它！
起初，它们或许还抱着打不过大禹，但我出工不出力的想法，但参与了第一次劫掠.啊呸，是丈量九州之后，毫无疑问它们已经满心沉浸在这场盛大的狂欢之中不可自拔！
大禹的大势就这么跟滚雪球一样蓬勃成长。
而也因为如此，自轩辕时代流传下来便少有删改的《白泽图》也在此过程中逐渐趋近于完善，只是成书之后，相比原版内容已翻了数十倍之多，且其中添加了无数人的心血，《白泽图》不好继续再叫，便在众神的建议下更名了《山海经》
如此，旷世巨作，蛮荒食谱《山珍海味经》得以新鲜出炉。
而至于在这么庞然的势力下，却冒出了淮涡水君这个另类的货色，成功的成为了大禹治水道路上最值得被人称赞，且流传后世的传说.
只能说少尤的莽而缺智也不是没有来头的。
谁能想象已经众望所归，裹挟了整个蛮荒，人王定鼎在望的大禹，在行至淮河时，突然来了兴致要自己单干，结果年轻的大禹便第一次碰到了南墙。
首先无支祁不是一个软柿子。
作为九州北方水系，甚至蔑视河伯的霸主级人物，无支祁的强大是毋庸置疑的。
其次，作为接近末尾，也蛮荒最后一条仍在泛滥的主要水系，淮涡不仅仅有无支祁，还有那些在大禹到达以前便战略转进的各方水神。
淮涡战场，堪称凝聚了大半个蛮荒水祸的顶尖阵容。
无支祁只不过因为地主的身份，成了名义上的领导者。
结果，大禹就这么孤身一人了上去，他不吃败仗谁吃败仗啊！
虽然事后恼羞成怒的拉上应龙，俩神人在整个淮涡犁了好多遍，但也没法掩盖这个莽子丢人的事实。
只是来时说的好好的，什么洪厄既除，乃蛮荒之功，禹虽为人王，但蛮荒却需诸神携手共治。
但会稽登顶之后，这小黑子立马翻脸不认人，一杆子打翻了所有盟友，并犁定九州，铸九鼎以镇天下。
其实，这翻脸不认人的名场面早有历史，某个姓轩辕，名有熊的大黑子就是如此做的，斩了蚩尤之后立马露出了丑恶的嘴脸，只是一来年代久远，二来当初被诓骗的是烛龙帝俊那一等的人物，到舜禹时，知晓内情的已寥寥无几。
历史在这一刻重新上演，而本来还能凭着人多势众跟大禹应龙一方打个五五开的诸神，在人族脱离了困境，各方来朝的情况下，几无反抗的被一波推平。
如此，大禹时代正式宣告到来！
至于后世史书上和谐美满的描绘，既是史官熟悉的春秋笔法，也是当事人不愿提及那些伤感的黑历史而刻意掩埋，藏匿的秘密。
除此之外，像什么三过家门而不入，望夫石之一类的民间传闻，其中有多少水分也可凭想象自行揣测.
而至于蛮荒的彻底定代，是多方谋算下的一场意外，也是蛮荒天地过度膨胀下非人族部分自我意识的绝地拯救。
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